但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如(rú)果有离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前，一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí)：

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时(shí)关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和(hé)边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征人未回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所做，《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处的时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡取胜，全(quán)民族的(de)自(zì)信心极强(qiáng)，边塞诗(shī)人的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神(shén)，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如(rú)今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地，在今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一带，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在(zài)地），纵观李广一生主要(yào)的(de)时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜(yán)师古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗，表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定(dìng)的生活(huó)的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将军李广(guǎng)而今健(jiàn)在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌(xián)世扰(rǎo)是(shì)借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大(dà)山脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写得含(hán)蓄(xù)、巧妙(miào)，让人(rén)们(men)在对(duì)往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短四行，但是通(tōng)过(guò)对边疆(jiāng)景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘，表现(xi离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性àn)的内容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满，返汪同时又以(yǐ)大局为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而个人利益(yì)服从国家(jiā)安(ān)全的需(xū)要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

　　诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘，他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心(xīn)世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻(kè)划人物思想感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗(shī)人，后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱，困于农耕，而立(lì)之年(nián)，始中进士。

　　初任(rèn)秘书(shū)省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末(mò)返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法(fǎ)）。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前(qián)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐(táng)代王(wáng)昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平(píng)，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月(yuè)和(hé)边关，守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在(zài)，一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城(chéng)（卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地(dì)，在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在(zài)地），纵观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六(liù)年（前129年(nián)），卫青(qīng)为(wèi)车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性(le)人(rén)民的这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人(rén)民过上安(ān)定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物(wù)景入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”，意(yì)思是(shì)秦汉时(shí)的(de)明(míng)月(yuè)，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄(jì)希(xī)望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城(chéng)的名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往(wǎng)事的(de)对(duì)比中，得出必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然(rán)只有短短四行，但是通过对边(biān)疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾(gù)局(jú)面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满，返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重，认识(shí)到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因而个(gè)人(rén)利益(yì)服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘，他(tā)只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又(yòu)中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱(luàn)起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的(de)说法(fǎ)）。

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