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世界四大文(wén)化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国的(de)屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立(lì)者和代表作家，开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的(de)出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代，其主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kop向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害ernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是(shì)文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提(tí)出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了人类对(duì)自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说，并(bìng)认为日心(xīn)说与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和计(jì)算完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的(de)作家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就像(xiàng)一个生下来的(de)盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的(de)心目中(zhōng)所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的，没有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量(liàng)来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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