姜(jiāng)汉(hàn)娜(nà)申河均真(zhēn)的做了吗，应该不是的(de)，拍三(sān)级片(piàn)都是有(yǒu)一(yī)些技巧的，能够以假乱真(zhēn)。虽然两(liǎng)个(gè)人也(yě)许(xǔ)没有真(zhēn)正(zhèng)到最(zuì)后关键的一步，可(kě)是两个(gè)人彼此的(de)亲(qīn)密(mì)程(chéng)度和真做也差不多，甚(shèn)至更(gèng)过。要知道拍摄床戏是(shì)非(fēi)常不容(róng)易的，甚(shèn)至(zhì)两位演员(yuán)也是没有办(bàn)法享(xiǎng)受其中的(de)，拍(pāi)戏都不是一气呵成(chéng)的，想想(xiǎng)在生活中做爱(ài)被人叫停是怎样的(de)情景。

两个人床戏的(de)尺度(dù)确实是(shì)非(fēi)常大(dà)，被称为是(shì)韩(hán)国版的(de)《色(sè)戒》，当时《色戒》播出(chū)的时候，不少的观众也(yě)是被大尺度床戏吸引了。不过《色戒》中不仅仅有床戏，也有很(hěn)多让人反复琢磨(mó)的情节(jié)。《情色王朝》也是如此(cǐ)，不能简单的(de)当作只是一个三级(jí)片，故事发(fā)展(zhǎn)的情节也是(shì)可以(yǐ)推(tuī)敲(qiāo)的，而且(qiě)床戏不仅仅是肉欲，更推动了情节的(de)发展。

《情色(sè)王朝》中的床戏也表明着两个人的关系(xì)，两个人的感(gǎn)情，能(néng)够在不同至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(tóng)阶段的床戏看到两个人(rén)感情的(de)变(biàn)化。拍(pāi)电影镜头漂不漂亮(liàng)也是非常(cháng)重要的，床(chuáng)戏(xì)要拍的好看(kàn)并不容易，在开拍(pāi)之前就要不断的研究两个人(rén)的体位，电影中的体位(wèi)有不(bù)少高(gāo)难度。就像(xiàng)是《色戒(jiè)》中(zhōng)的体(tǐ)位，生活中的人还是不(bù)要尝试，有的观(guān)众(zhòng)已经(jīng)进(jìn)医院了。

在《情色(sè)王朝》中(zhōng)的一些床戏，看着(zhe)两个人就像是在舞蹈(dǎo)，有一(yī)种唯美(měi)。这样的(de)镜头肯(kěn)定是现(xiàn)场需要拍摄(shè)多(duō)次(cì)才能够(gòu)完成(chéng)，甚(shèn)至一个镜头就能够拍摄(shè)好几个小时(shí)，这样(yàng)的情(qíng)况(kuàng)下(xià)两(liǎng)个人都是(shì)非常(cháng)累的。而且两(liǎng)个(gè)人都在隐私部位做有保护措(cuò)施，即(jí)使两(liǎng)个人真的碰到了，也(yě)不会进入，只会在视觉(jué)上感情真(zhēn)的做了，往往不(bù)需要这么真实。

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演员毕竟还只是工作关系，就算(suàn)两个人是(shì)夫妻(qī)，在镜头面(miàn)前来真的，在道德层面说不过去。不过到底是不是真的，还要看观众自己(jǐ)的理解，毕竟(jìng)每个人对一部作品都有(yǒu)自己的看法。当演员(yuán)演完(wán)电影之后就算(suàn)是(shì)完成任务了(le)，演(yǎn)员当初的诠释和观众后来的理(lǐ)解很多时候(hòu)都(dōu)是不一样的，可以(yǐ)结合自(zì)己的亲身经(jīng)历再(zài)好好(hǎo)推测(cè)推测(cè)。

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