怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为(wèi)，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的(de)品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固已无愧于四(sì)皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容(róng)道德和行为(wèi)很(hěn)高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮(pí)厚，不(bù)知羞(xiū)耻。

　　出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言(yán)秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的(de)事(shì)你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫(jiào)你心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用程(chéng)度： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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