粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深(shēn)山(shān)”是形容(róng)开采石(shí)灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其(qí)中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在直抒情(qíng)冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北(běi)京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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