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  颜元的(de)教(jiào)育思想:1、培养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本,而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教育的培养目标是“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士”,即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用(yòng)人(rén)才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng),一种是“上下粗(75寸电视长宽是多少cū)精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才(cái),另一种是(shì)“终身止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育(yù)内(nèi)容,这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同(tóng)时,颜元基于他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

  3、教(jiào)学方法:“习(xí)行”:“习性(xìng)”,即学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

  第一(yī),教(jiào)学(xué)要联系实(shí)际,观察、练(liàn)习,“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实(shí)75寸电视长宽是多少际,不能(néng)解决实际问题还影响健(jiàn)康。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识,而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

  第四,人获得(dé)知识(shí)的目的(de)在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中,陈设六斋,并规定了(le)各(gè)斋具体(tǐ)教育内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳(zhāng)南书院的六(liù)斋分(fēn)别为(wèi)文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”,是(shì)为(wèi)了适应当时的实际,等时机到了则关(guān)闭(bì)这两斋。

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