四大哲(zhé)学流派有哪(nǎ)些(xiē)?是四大哲学(xué)流派有:犬儒(rú)主义学(xué)派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学学(xué)派(pài)、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学(xué)流派有哪些(xiē)以(yǐ)及四大哲学流派有哪些人,四大哲学(xué)流派有哪些特点,四大(dà)哲学流派包括哪(nǎ)些,六大哲学流派,哲学的四大派(pài)别等问题,小编将为你整理以下的知识答案:
四大(dà)哲学(xué)流派(pài)是什么意(yì)思
四大哲学(xué)流派意思如下(xià):
1、马(mǎ)克思(sī)主义(yì)哲学(xué)
马克思主义(yì)哲学的伟大之处是(shì)它的辩证(zhèng)思维(wéi)方式和实(shí)践的观点。全面辩证(zhèng)的(de)思维,可以避免片面和(hé)偏(piān)激(jī)。生活实践的(de)观(guān)点(diǎn)使(shǐ)哲学(xué)具有活力。马克思指出了当代哲(zhé)学发展的正确方向。
2、人(rén)本主义哲学
人(rén)本主义哲学强调,哲学要以人为中心,关注人的问题。它主(zhǔ)张,哲学是人的(de)哲(zhé)学,而(ér)不应成为(wèi)脱离人(rén)的(de)现实生活和实践经验的抽(chōu)象理论(lùn)。哲学和一切(qiè)已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后好(hǎo)的(de)文(wén)化要重(zhòng)视人,尊重人,维护人的权利。它反对(duì)束缚人的文(wén)化(huà),维护人的真实存在,主张(zhāng)充分(fēn)发挥人的生命(mìng)力和(hé)创造力。这种人道主义(yì)的(de)价值观非常(cháng)重要。人本(běn)主义哲(zhé)学对(duì)人的非理性的研究,意义重大,深化了对人性的认识(shí)。
3、科学主义哲学
科学(xué)主义哲学在理论的结构、逻(luó)辑和语言的研究上,取得(dé)了重(zhòng)大成果,开辟了语言哲(zhé)学(xué)的新领域。它(tā)要求哲学思(sī)维严谨(jǐn)、科学(xué),要求(qiú)哲学语言准确、规(guī)范。它重视哲学理(lǐ)论(lùn)的逻辑分析和语言分析,重视哲学理(lǐ)论的逻(luó)辑证(zhèng)明和(hé)经验(yàn)证实。
4、后现代主义哲学
后现代主义哲学重视实践,强调人应(yīng)由观(guān)察(chá)者,变为参与者。它强调世界的多样(yàng)性、多元(yuán)性,容(róng)纳一切思想,容纳一切方法,强调人们在认识世(shì)界时,要(yào)站在不(bù)同的视角、不(bù)同的角度去(qù)观察。
四大(dà)哲(zhé)学(xué)流派有哪些
是四大哲学(xué)流派有:犬儒主义学派、柏拉图学(xué)派、斯多(duō)葛哲(zhé)学学派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学派(pài)。犬儒主义(yì)学派,普遍(biàn)认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的,另一(yī)人物第欧根尼(公(gōng)元前404-公元(yuán)前323)则因为住在木桶里的怪异(yì)行为(wèi)而成为(wèi)更有名的犬儒主义者。犬儒学派的主要教条是,人要摆脱世俗的利益而追求唯一(yī)值得拥有的善。柏拉图学派,代表人物是柏(bǎi)拉(lā)图,而新柏拉(lā)图学(xué)派则是(shì)公元3~6世纪(jì)流(liú)行(xíng)于古(gǔ)罗马的唯(wéi)心(xīn)主义哲学(xué)流派(pài)。开(kāi)创者是亚历山大里亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)(约175~约242)。斯多葛哲学学(xué)派,斯多葛(gé)派认(rèn)为世界理性决定(dìng)事物的发展变(biàn)化。所谓(wèi)"世(shì)界理性",就是神性,它是世界(jiè)的主宰,个人只(zhǐ)不过(guò)是(shì)神的整体中的一(yī)分子。伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài),伊壁鸠鲁派认为(wèi)并宣扬人死魂灭,这是人类思想(xiǎng)史上的一(yī)大进步,同时提(tí)倡寻(xún)求快乐和幸福(fú)。但他们所主张的快乐决非肉欲物(wù)质享受之乐,而是排除情(qíng)感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐的。
现代西方哲学流派是指(zhǐ)马克思主义哲学产生以后西(xī)方流行(xíng)的各种哲学派(pài)别,是近代(dài)西方哲学的继续。
现代(dài)西方流(liú)行的哲(zhé)学流派虽(suī)形(xíng)形色色,但(dàn)大致分属科(kē)学(xué)主义(实证主(zhǔ)义)与人本(běn)主义(非理性主义)两大思潮。
现代西方的(de)科学主义(yì)哲学思潮(cháo)渊源于近代英国的经(jīng)验(yàn)主义,强调归纳、实证、逻辑、实(shí)用,关注自然科学(xué)的哲学问题。
科(kē)学主义哲学(xué)思潮开始出现于十九(jiǔ)世(shì)纪三十年代,第一代是孔德的实(shí)证主义(yì);流行于十九世纪下半期(qī)和二十世纪初的马赫(hè)主义是孔(kǒng)德实证主义(yì)的后(hòu)裔,是现(xiàn)代科学主义哲学思潮的第二代;实用主义(yì)与(yǔ)实证主义有(yǒu)理论联(lián)系,而逻辑(jí)实证主义则是(shì)马赫主义(yì)的直接后裔,是实(shí)证主义的第(dì)三代;从(cóng)二十世纪五(wǔ)十年代到六(liù)十年代(dài),一度代替逻辑实证主义而兴(xīng)起的是波普尔的(de)批判(pàn)理(lǐ)性主义;自二(èr)十世纪六十年代(dài)以(yǐ)后,波普尔的批(pī)判(pàn)理(lǐ)性主义逐渐衰落,代之(zhī)而兴的是库恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本德等人(rén)的历史主义或科学哲学的(de)历史(shǐ)学派。
唯我(wǒ)论
代表人物为前苏(sū)格拉底哲学家戈尔吉亚斯(sī)(公(gōng)元前485—375年),也是他首次提(tí)出(chū)的。
唯我论认为一个人只能(néng)知道自己(jǐ)的(de)存在,而头脑之外的任(rèn)何东(dōng)西,都不可(kě)能被知道存(cún)在。
唯我论(lùn)者强调(diào)主观现实(shí),即使外部有东西,也无法(fǎ)知道,即使对它有所了解,关于它知识也(yě)无法与(yǔ)他人交流。
一件事物对一个人(rén)来(lái)说是真的,对另外一个人来说可能不是真的(de)。
唯我论经常与虚无主义和唯物主义联系在一(yī)起。
后面由柏拉图和笛卡尔补(bǔ)充。
决(jué)定论
决定论认为每一个(gè)事件,包括(kuò)人类的认知(zhī)和行为、决定和行动(dòng),都是(shì)由一系(xì)列不(bù)间(jiān)断的先(xiān)前事(shì)件决(jué)定。
决定论(lùn)有多种(zhǒng)形(xíng)式,例如神学决定论(lùn),基因决定论,环境决(jué)定论,神(shén)秘主义决定论。
已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后> 神秘主义决定(dìng)论认(rèn)为一(yī)切都是(shì)由某种(zhǒng)力(lì)量控制决定的(de),人类没有自由意(yì)志可言(yán)。
功利主义
功利(lì)主义者不满意总比猪满意(yì)好,苏(sū)格拉底不满意(yì)总比傻瓜(guā)满意好——约(yuē)翰·斯图尔特·密尔(ěr)(1806-1873)。
功利主义与哲(zhé)学家约翰·斯(sī)图亚特·密尔及其著作《功利主义(yì)》(1863)联系最为密切。
功利(lì)主义是一(yī)种伦理学说,功利主义认为(wèi)一种行为的(de)道德价(jià)值取决于(yú)对整体的贡(gòng)献,即为了(le)大(dà)多数人的幸福。
它强调结果,即意味着某种(zhǒng)行为的道(dào)德价值(zhí)完全取决(jué)于这(zhè)种(zhǒng)行为(wèi)的结果。
也就是目的证明了手段。
功利主义代表人物(wù)边沁提出了善(shàn)的理论,他宣称善(shàn)是(shì)给大(dà)多数人带来最大(dà)幸福的东西。
古希腊早期自然哲学四大(dà)学派
古希腊早期自然哲学四大学(xué)派:
1、伊壁鸠鲁学派
伊(yī)壁(bì)鸠鲁派宣扬无神论,认为(wèi)人(rén)死魂灭(miè),这(zhè)是人类思想史(shǐ)上的一大进步,同时提倡寻求快(kuài)乐和(hé)幸福。
但他(tā)们所主张的快乐决非肉欲物(wù)质享受之乐(lè),而是(shì)排除(chú)情感(gǎn)困(kùn)扰(rǎo)后的心灵宁静之乐。
伊(yī)壁鸠鲁派生(shēng)活简朴(pǔ)而又节(jié)制,目的就是要抵制奢侈生活对(duì)一个人身心的侵袭。
2、怀疑学派(pài)
怀疑学派否认任何(hé)事物有美与丑、正当与(yǔ)不(bù)正当之分,否定美的认识(shí)与艺术认识的任何客观(guān)性(xìng)。
认(rèn)为建立在传统习(xí)惯基础上的美与(yǔ)丑的判断与真理无关。
反对古希腊罗马以(yǐ)来(lái)关于艺术(shù)具(jù)有教育作用、净化作用的(de)观点,认(rèn)为音乐不能陶(táo)冶性情。
3、斯多葛(gé)派
斯多葛派认为世界(jiè)理性(xìng)决定(dìng)事物的发展变化。
所(suǒ)谓(wèi)"世(shì)界(jiè)理性(xìng)",就是神性,它是世(shì)界的主宰,个人只不过是神的(de)整体中的一分(fēn)子。
所以,斯多(duō)葛学派是(shì)唯心主义的(de)。
在社会生活中,斯多葛派强调顺从天(tiān)命,要安于自己在(zài)社(shè)会(huì)中(zhōng)所处(chù)的(de)地位,要恬淡寡欲。
自称是世界主义者,打破(pò)了希腊人和野(yě)蛮人之间(jiān)的传统界限,宣扬人(rén)类是一(yī)个整体,只应有一个国(guó)家(jiā),一种公(gōng)民,即宇宙(zhòu)公民。
而这个国家也应由智(zhì)慧的君主(zhǔ)来统治。
4、犬(quǎn)儒主(zhǔ)义
犬儒学(xué)派认为:人们的苦痛(tòng)分两种(zhǒng),一种源自物质(zhì),另外一种是精神。
精神上(shàng)的幸福(fú)快乐才是真正(zhèng)的满足。
认为(wèi)人类社会不(bù)公产(chǎn)生(shēng)的本身不是(shì)阶级,而是家庭(tíng)。
即子女与父母关(guān)系(xì)的确立,丈夫(fū)和妻子(zi)对对方的唯一认同(tóng),家庭,子女,配偶的(de)相对性是一(yī)切(qiè)贪婪的(de)根源,导(dǎo)致了社会的不公。
扩展资料:
古希(xī)腊道德(dé)哲(zhé)学的重要阶段:
古代(dài)对道德(dé)的(de)思考始(shǐ)于公元前6世纪的第一批古希腊思想(xiǎng)家,终(zhōng)于(yú)一千年之后(hòu)的基督教思想盛行的5世纪。
传统(tǒng)将其区分为(wèi)三个阶(jiē)段。
第一(yī)个阶段叫做前苏(sū)格拉(lā)底时期,主要包括德谟克利(lì)特(tè)和智者学派的思想,提(tí)出(chū)自然与(yǔ)法律的对立。
这一时期有关(guān)伦理道德的思想丰富多姿,独立(lì)于(yú)苏格拉底派而存在(事(shì)实上,这些作者们是(shì)与苏格拉底同时代的人,却很不恰当地被划分为前苏格拉(lā)底派(pài))。
第二阶(jiē)段包(bāo)括苏格拉底(dǐ)、柏(bǎi)拉图(tú)和亚里(lǐ)士多(duō)德。
事实上,这三位哲学(xué)家之间的联(lián)系十分紧(jǐn)密:柏拉(lā)图是(shì)苏格拉底(dǐ)的朋友和信徒,而亚里士多德(dé)则在柏(bǎi)拉图学园学习了(le)很长时间。
古代(dài)哲学(xué)的第三阶(jiē)段涵盖了所有希(xī)腊化哲学,其中包括斯(sī)多(duō)葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和怀疑学派三(sān)大(dà)支柱。
这些学派的思想之所以(yǐ)留存(cún)久远,与后人的(de)致力发展有关(guān)。
比如斯(sī)多葛学派的主(zhǔ)要著作(zuò)就(jiù)是由(yóu)塞内卡和马克(kè)·奥勒留在克里西波斯和芝诺创立该学派的六个(gè)世(shì)纪之后编撰的(de)。
参考资料:百(bǎi)度百(bǎi)科-伊壁鸠鲁学(xué)派
参考(kǎo)资(zī)料:百度百科-怀疑学(xué)派
参考资料:百度百科-斯多葛(gé)学派
参考资料:百度百科-犬儒主义
参考资料:中国社会科学网-古希腊人如何回(huí)答(dá)我(wǒ)们的道德困境
未经允许不得转载:南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了