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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很平常(cháng)，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和(hé)轻松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不(bù)说破，给读者(zhě)留(liú)下悬念(niàn)，使下(xià)两句的出(chū)现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù)，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的深刻(kè)道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路)宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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