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徙木立信(xìn)的故事阐明晰什(shén)么道理，徙木立信给告知(zhī)了咱们什(shén)么

　　“徙木立信(xìn)”说的是(shì)商(shāng)鞅(yāng)在施(shī)行变法前为了获(huò)得(dé)人们的信赖，就在(zài)城门处说只需有人(rén)能将(jiāng)木(mù)杆(gān)搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十金，最终有人照办(bàn)，商(shāng)鞅就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君列传》：孝(xiào)公既用(yòng)卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐(kǒng)全国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不(bù)信(xìn)己，乃立三丈之木于(yú)国都市(shì)南门，募民(mín)有(yǒu)能徙置北门(mén)者予(yǔ)十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒指令(lìng)。

徙木立信阐(chǎn)明什么道理

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”说的是商鞅在施行变法前(qián)为了获得人们(men)的信赖(lài)，就在城门(mén)处说(shuō)只需(xū)有人能将木杆搬到(dào)指定方位就颁发五十(shí)金，最终有人照(zhào)办，商鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种手法树立典(diǎn)型，而使大(dà)众(zhòng)服气的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八·商(shāng)君列传》：孝公既用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既(jì)具(jù)，未布，恐(kǒng)民(mín)之不信己，乃立三(sān)丈之木于国都市南门，募民有能徙置(zhì)北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五十金(jīn)。

　　”有一(yī)人徙之，辄予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒(zú)下毕(bì)缺令。

　　秦孝公(gōng)现已录用(yòng)了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施(shī)行变法图强方针，唯恐全国(guó)人对自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐(qí)备，但没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕(pà)大(dà)众不信赖，所以在国(guó)都商场南门(mén)立下一根三丈长的木杆，招募(mù)大(dà)众有可以搬到(dào)北门的就赏给十镒黄金。

　　大众(zhòng)对(duì)此感到惊奇，没有人(rén)敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有可以搬曩昔的就赏(shǎng)给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北(běi)门，当即赏给他五十镒黄(huáng)金(jīn)，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变法(fǎ)的）法则。

　　吾(wú)读史至商鞅徙(xǐ)木立(lì)信一事(shì)，而(ér)叹(tàn)吾国国民之愚(yú)也(yě)，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也(yě)。

　　谓予不(bù)信，请罄其说。

　　法则(zé)者，代谋美好之具也。

　　法则(zé)而善(shàn)，其美好吾民也必(bì)多，吾民方恐其不布此法则，或布而恐(kǒng)其不生效(xiào)能(néng)，必竭全力以保证(zhèng)之，保持之，务使到(dào)达完(wán)善(shàn)之意图而止。

　　政府国民相(xiāng)互倚系，安有不信之理？法则而(ér)不善，则不唯无纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次美好(hǎo)之可(kě)言(yán)，且有损害之足惧，吾民(mín)又必竭全力(lì)以阻挠此法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有(yǒu)信之之理？乃若商(shāng)鞅之与秦民(mín)适成此份额之对(duì)立，抑又(yòu)何哉？

　　纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次商鞅之法，良法也。

　　今试一(yī)披(pī)吾国四千余(yú)年之记载，而(ér)求其利国福民巨(jù)大(dà)之政治家，商鞅不名(míng)列前茅乎(hū)？鞅当孝公(gōng)之世(shì)，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以(yǐ)而(ér)欲打败(bài)诸国(guó)，一致华夏(xià)，不(bù)綦(qí)难哉？所以而变(biàn)法之令出，其(qí)法惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务耕(gēng)织以增进国民之富(fù)力，尚军功(gōng)以树国威(wēi)，孥贫怠以绝(jué)耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚我国从来未有之大方针，民何惮而不信？乃必徙木以(yǐ)立信者，吾(wú)所(suǒ)以(yǐ)知政者(zh纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次ě)之具费苦心也(yě)，吾所以(yǐ)知吾国国民之愚也，吾(wú)所以(yǐ)知数千(qiān)年(nián)来民智漆(qī)黑国几蹈于消亡之惨(cǎn)境有(yǒu)由(yóu)来也。

　　尽管，十(shí)分之(zhī)原，百姓惧焉。

　　民(mín)是此民矣(yǐ)，法是(shì)彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐(kǒng)此徙(xǐ)木立信(xìn)一(yī)事，若令彼(bǐ)东西各答(dá)消文明(míng)国民闻之，当必捧(pěng)腹而(ér)笑，舌而(ér)讥(jī)矣。

　　呜乎！吾欲无言(yán)。

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