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写(xiě)作手法比喻(yù)和(hé)比拟怎么区分的(de)，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将本来(lái)不具备人动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区(qū)别(bié)

　　1.本体的(de)表(biǎo)现形式不同。

　　比喻(yù)的本体可出现可不(bù)出现，比拟(nǐ)的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的(de)目的偏(piān)重于帮助(zhù)读(dú)者认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者(zhě)受到感染，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很(hěn)显(xiǎn)然，这个例子是比喻句(jù)，因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个(gè)句子(zi)是不是(shì)比喻句(jù)，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就(jiù)是比喻句了，而是(shì)要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化，将本(běn)来不(bù)具备(bèi)人动作和(hé)感情的事物变成和人一样(yàng)具(jù)有动作和(hé)感(gǎn)情的样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物(wù)当人写(xiě)，赋(fù)予物以(yǐ)人的动作行为或(huò)思(sī)想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩的(de)，绿绿的(de)。

　　这个句子(zi)就是(shì)采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形(xíng)象生动(dòng)地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结合、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承(chéng)上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬(chèn)、虚(xū)实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中(zhōng)常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的(de)区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟，都是加强(qiáng)语(yǔ)言形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段，但(dàn)它们(men)是两(liǎng)种不同的(de)修辞方式。

　　下面是(shì)我整理的(de)作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的(de)物(wù)化或(huò)把甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有思(sī)想的跳跃性，能使读者展开想象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它(tā)的(de)意境，体味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据(jù)本体事物和拟作(zuò)事(shì)物富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗之(zhī)间(jiān)的可拟(nǐ)性，借助联想和想象而形(xíng)成的辞(cí)格，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很(hěn)强(qiáng)的感情色彩，是作者(zhě)用自己自然(rán)流(liú)露的(de)强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读(dú)者的(de)一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当(dāng)成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物(wù)当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是(shì)用本(běn)质不同而又有(yǒu)相似点(diǎn)的事(shì)物(wù)描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格(gé)化(huà)，把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情(qíng)的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的(de)性质(zhì)不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻(yù)是(shì)用与(yǔ)本体事(shì)物有相似点(diǎn)的另一事(shì)物作比也就是打(dǎ)比方(fāng)；一定(dìng)得(dé)有相似(shì)点(diǎn)，通(tōng)过相衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同(tóng)喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们的联想，使人更(gèng)具(jù)体(tǐ)地(dì)惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物(wù)具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物，或(huò)者(zhě)说(shuō)是把乙事物的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事(shì)物(wù)般是有生命(mìng)力的(de),能活动,有感情的(de)；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在(zài)了，当(dāng)然就增添了(le)语言的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可(kě)见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性，而(ér)比拟却是利用它们之间的(de)不同特(tè)性，使(shǐ)两体融为(wèi)一体，这是区(qū)别比喻和比拟最重要的标志。

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