作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文(wén)学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少)资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山(shān)一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提出(chū)了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山(shān)

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