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巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生(shēng)于忧患死(sǐ)于(yú)安(ān)乐(lè)意思相(xiāng)近的(de)名言，生于忧患死于安乐意思10字(zì)是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国(guó)家生存，处(chù)在(zài)安逸享乐中(zhōng)可以使人或国家消亡的。

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生于忧患死于安(ān)乐意思相近(jìn)的(de)名言，生于(yú)忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安乐(lè)”意(yì)思是(shì)处在(zài)忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生存，处在安(ān)逸(yì)享乐中可(kě)以(yǐ)使人或国家(jiā)消(xiāo)亡(wáng)。

　　出自《孟子·告(gào)子下》：“入(rù)则无(wú)法(fǎ)家拂士，出则无敌国外患者(zhě)，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处境(jìng)可(kě)以使人(rén)发(fā)奋而得以生存，安逸快乐(lè)的生活可以使(shǐ)人(rén)懈怠(dài)而导致(zhì)灭亡。

　　指时时(shí)警惕，才能杜绝祸(huò)患(huàn)。

　　也(yě)指仁人志士(shì)为国家、百姓的(de)忧患而奔波劳碌(lù)，为(wèi)国家、百姓的安乐(lè)而奉献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家(jiā)消(xiāo)亡。

与“生于忧(yōu)患,死于(yú)安乐”意思相近的名言有哪些(xiē)？

　　先(xiān)天下之忧而忧，后天下之(zhī)乐(lè)而乐。

　　——范仲(zhòng)淹(yān)

　　释义：在天下人忧局(jú)纯(chún)虑之(zhī)前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
　　历览前贤国(guó)与(yǔ)家，成由勤俭(jiǎn)败由(yóu)奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释(shì)义：历观前代(dài)王朝和古老的家风，往往(wǎng)勤俭节约(yuē)意(yì)味着成(chéng)功，奢侈浮夸意味(wèi)着失败。
　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

　　 ——欧(ōu)阳修

　　释义：思考(kǎo)国家(jiā)的各种巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么问题并付诸行动，国家才(cái)可(kě)以兴旺；安(ān)逸的生活(huó)，只知道吃喝玩派(pài)脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗(shèn)身(shēn)败名裂，甚至(zhì)死亡。
　　思所(suǒ)以(yǐ)危则安矣，思(sī)所以(yǐ)乱(luàn)则治矣，思所(suǒ)以亡则存矣(yǐ)。

　　——魏征

　　释义：思考危险的(de)原因(yīn)就可以得到安全(quán)，思考动乱的(de)原因就可以得到大治，思考败亡的原因(yīn)就可(kě)以得到(dào)生存。
　　人无远虑，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没有(yǒu)长(z巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么hǎng)远的打算，那么(me) 近期(qī)的事(shì)情就会多有忧虑。