赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个(g概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续è)湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看到一(yī)些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又(yòu)是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了(le)，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是(shì)尸(shī)体，这些背着(zhe)尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代(dài)，交通(tōng)运输(shū)肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类(lèi)职业(yè)。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本(běn)地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们(men)到(dào)底(dǐ)是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的(de)这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异(yì)曲(qū)同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三(sān)法各有(yǒu)不(bù)同，且(qiě)法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是(shì)由当时(shí)最厉害(hài)的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)自行走到(dào)目(mù)的地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一(yī)个(gè)法术(shù)，大多(duō)数人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下(xià)法(fǎ)是(shì)由(yóu)人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于(yú)这(zhè)个方法也不(bù)做过多(duō)的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细的(de)记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去(qù)，再(zài)也(yě)起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当(dāng)真(zhēn)。

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