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世界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人是哪4个,世界(jiè)四大文化(huà)名人不包括谁(shuí)

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  1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了(le)四(sì)位世界文化名人。

  他们(men)是中国的屈(qū)原,波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家,杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大的爱(ài)国诗人(rén),中国浪漫主义文学的(de)奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和(hé)代表作家,开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对(duì)后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教会(huì)法博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时(shí),他提出(chū)了日心说(shuō),否定了教会的权(quán)威,改(gǎi)变了人类对自然对自身(shēn)的(de)看法(fǎ)。

  当时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷(tíng)认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说,并认为日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长年的(de)观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希(xī)农城,十几(jǐ)岁(suì)后(hòu),拉伯雷接受了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士(shì)。

  期(qī)间开始学习(xí)希腊文,来了解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读(dú)医(yī)学,用了两个月的时间获得了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次(cì)年出版第(dì)二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的保护(hù)下(xià),拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃(táo),直至(zhì)1550年(nián)才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在(zài)学校教书(shū),教书期间,他完(wán)成了《巨人传》的第(dì)四部和(hé)第五部。

  1553年(nián)4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)、最(zuì)伟大(dà)的作家(jiā),全世界最卓(zhuó)越的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读(dú)到他(tā)的第一页(yè).就(jiù)使我一生都(dōu)属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下(xià)来的盲人,一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是(shì)独一无二的,没有任何其(qí)他作(zuò)家可(kě)以与之相比。

  在马克思(sī)的著作(zuò)中,仅以数量来说,引用或(huò)谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有(yǒu)人说,莎士(shì)比亚是马克思(sī)科学研(yán)究过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣。

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