仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)是孟(m苹果x多重èng)子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义：现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社(shè)会的合谐(xié)的(de)。

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仁(rén)政在现代(dài)社会的意(yì)义议论文，仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高(gāo)自己(jǐ)的国际地位,在危难(nán)之(zhī)时，才会得到更多(duō)其它国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了(le)孔子(zi)的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说，成为(wèi)其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的(de)阶级(jí)地(dì)位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治(zhì)者的关系(xì)比作(zuò)父(fù)母(mǔ)对子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者(zhě)应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛，包(bāo)括经(jīng)苹果x多重济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发(fā)展而来的。

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