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  三(sān)十(shí)六洞天七(qī)十二(èr)福地分(fēn)别是哪里,福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天”的意思:原为(wèi)道家语(yǔ),指神道居住(zhù)的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里(lǐ),福地洞天啥意思

  “福地洞天”的(de)意思:原为(wèi)道家(jiā)语,指神道居住的名(míng)山胜地。

  后多比喻风景优美的地方。

  出(chū)自《洞(dòng)天福地记》:“列(liè)出十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地的名称。

  ”《洞(dòng)天福地记》内(nèi)容简介:序按道教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居(jū)名(míng)山(shān)胜境。

  首列太上“十大洞天”,次列“三十六小(xiǎo)洞天”,后列“七(qī)十二(èr)福地”。

  所谓神仙(xiān)所居,洞天福地,皆(jiē)位山(shān)岩,并(bìng)注方阔,所(suǒ)属州县境域,可资地(dì)理考(kǎo)索。

  例(lì)句:明·吴承(chéng)恩《西(xī)游记(jì)》第四回(huí化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准):大王在这福地洞天之(zhī)处为王(wáng),多少尊重快乐,怎么(me)肯去与他做马夫。

  明(míng)·高明(míng)《汲(jí)古阁(gé)本(běn)琵琶(pá)记(jì).第(dì)三出》:这般样福地(dì)洞(dòng)天,可(kě)知有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第七回:一(yī)到南边,果然山明(míng)川丽,如登(dēng)福(fú)地(dì)洞天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地在(zài)哪里(lǐ)?

  道(dào)教(jiào)所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小咐(fù)梁洞天(tiān)、七十(shí)二福地其(qí)实指的就(jiù)是(shì)一些具有名山大川的地方,或者是(shì)一些人(rén)迹罕至,但是风景优美的地方(fāng),因为(wèi)环境好(hǎo),又没有(yǒu)人打扰是(shì)非常适合修(xiū)炼,因此道教把这些(xiē)地(dì)方称(chēng)为(wèi)是“福地洞天”,而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中国的(de)很多省市,但(dàn)是有些地(dì)方现在已经衰败了(le),也找不到具(jù)体的位置了。

  十大洞天包(bāo)括:王屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞,由于十大洞天历史比(bǐ)较久,而(ér)且没说过具体(tǐ)的地理位置,所以很多现在(zài)都是找(zhǎo)不到的,而三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好找了(le),因为里面涉及了州县(xiàn),比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ,蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮州乾(qián)封县 ,朱陵洞天在衡州衡山(shān)县等等,这里就是(shì)举(jǔ)两个例子,就不和(hé)大家一一细(xì)说(shuō)了。

  这里的很多现在已经成为了旅游胜地,而七十二福地就更(gèng)好找,因为记(jì)载(zài)更加详细,比如(rú)在江宁府(fǔ)句容县界的地肺(fèi)山(s化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准hān)、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等,这里都曾(céng)是(shì)得(dé)道真人(rén)隐(yǐn)居(jū)过(guò)的地方,因为真(zhēn)人曾在这里(lǐ)修(xiū)行过,所以这(zhè)些(xiē)地(dì)方或(huò)多或(huò)少都(dōu)是有一些传(chuán)说的,久(jiǔ)而久之就被大家(jiā)传得越来越神奇,所以(yǐ)就被称为(wèi)了“福地洞天”。

  不过也是有一些和道教有联系但是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天”的名山,比如武当山和(hé)崂山,现(xiàn)在(zài)很多山上的(de)建筑都被列入了世界遗产,为了保护这(zhè)些“福(fú)地洞天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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