皈依佛门的意(yì)思，皈(guī)依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的(de)意(yì)思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道而(ér)得解(jiě)脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行者(zhě)入道的门径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门(mén)的开(kāi)始，最终目标(biāo)是(shì)让(ràng)自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解(jiě)加入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛门就是佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即(jí)为开(kāi)显诸(zhū)佛之教门，此教门即(jí)法门之意(yì)。后(hòu)代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛(fú)门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个是(shì)皈依(yī)，一个(gè)是佛(fú)门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全身(shēn)心的(de)投入(rù)到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能(néng)够做(zuò)成有(yǒu)一(yī)件事情(qíng)，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破(pò)重重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的(de)决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛(fú)是(shì)佛教徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为佛(fú)教信徒(tú)的一(yī)个手(shǒu)续，具体包(bāo)括参(cān)加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可以居士身(shēn)份自愿(yuàn)参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能(néng)教导他人的教主，泛指一切诸佛张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛。法宝，指诸佛(fú)为(wèi)教导众生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海(hǎi)而(ér)宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此(cǐ)可(kě)见，皈依佛门的(de)最终目标(biāo)是非常难(nán)以达到的，但也(yě)因此更让人想(xiǎng)要得到最高的(de)目标。不(bù)管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了(le)自(zì)身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具备的(de)品质和(hé)功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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