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武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部(bù)古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担(dān)任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演重(zhòng)要(yào)角色，大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)她的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满(mǎn)神(shén)秘感，但是听完(wán)金星爆料之后了解(jiě)真相着实让(ràng)人大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金星秀的(de)人，应该对之前金星(xīng)在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着神秘的外衣，武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶(dǐng)在微(wēi)博(bó)可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至(zhì)后来(lái)还(hái)被金星(xīng)揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己才(cái)能再乐(lè)坛杀出(chū)重围，还说万物生武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子的名字也是自己建议(yì)的，金星当时还(hái)感慨再见(jiàn)到(dào)周(zhōu)鹏的时候，这(zhè)个(gè)山东大妞已经穿起(qǐ)了(le)少数民族的(de)服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了(le)各种(zhǒng)民族的血统，连名字(zì)和血统都能山(shān)寨，简直让人(rén)大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解放(fàng)军艺(yì)术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央(yāng)视(shì)春晚演出(chū)。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万(wàn)物生》获得英国(guó)BBC世界(jiè)音(yīn)乐大奖亚太(tài)地区(qū)最佳音(yīn)乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电(diàn)影金(jīn)像(xiàng)奖最佳原创(chuàng)电(diàn)影(yǐng)歌曲奖，2016年(nián)，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活(huó)，游牧生(shēng)活的经历草原上的(de)马头琴、长调(diào)以(yǐ)及(jí)牧(mù)民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产(chǎn)生了影响(xiǎng)，高中毕(bì)业后就考取了(le)解(jiě)放军(jūn)艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个集(jí)创作(zuò)与(yǔ)表演于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族古(gǔ)老文(wén)化的研究和体验，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐(lè)创作都有(yǒu)很多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着(zhe)浓郁民族(zú)风(fēng)情的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她(tā)音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵(fàn)文现在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不(bù)过不(bù)是(shì)佛经中(zhōng)的梵文(wén)，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把(bǎ)它们用音(yīn)乐表(biǎo)达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且(qiě)还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官(guān)方文(wén)字(zì)及官方语言之一(yī)，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印(yìn)度(dù)有数份用梵文出版的(de)报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉(jué)得有点(diǎn)吓(xià)人，网上有传闻(wén)说，万物生有两个(gè)版本，一是中文版(bǎn)，一是(shì)梵文(wén)版(bǎn)。梵文版歌词(cí)是百字(zì)明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子(zi)是西(xī)藏佛教的一(yī)个(gè)标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一(yī)般指(zhǐ)的是藏八宝之(zhī)一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表(biǎo)示(shì)解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美感，让人(rén)可(kě)以在无限(xiàn)美(měi)妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war