转(zhuǎn)世(shì)灵童(tóng)这个词语不(bù)知道大家有没有(yǒu)听(tīng)说(shuō)过，这是一种藏传佛教(jiào)的(de)说法，对于不了解的人(rén)来(lái)说(shuō)，第一次听到转世灵童的时候(hòu)会从(cóng)字面上去理(lǐ)解(jiě)这个词语的(de)意思，质疑转世灵(líng)童这样的(de)事情到底有科(kē)学依据(jù)吗？或者又是从其他地方了解相(xiāng)关消息(xī)，给人如此严(yán)肃感(gǎn)觉(jué)的(de)事情(qíng)最(zuì)后居(jū)然是用抓阄的方式来决定的，未免有(yǒu)些太(tài)好笑了(le)吧，对(duì)于这点(diǎn)我们(men)下面就详细了解了(le)解，最起码(mǎ)以后说起来(lái)这种事情的(de)时(shí)候才不会显得很无知，转世灵童其实(shí)根本不(bù)是我们想(xiǎng)象中的那种投(tóu)胎转世。

很多人一(yī)听(tīng)说转世灵童就觉得不科学，是(shì)骗人(rén)的东西(xī)，但(dàn)其实(shí)许多事(shì)情存在(zài)即合理，况且转世灵童又不是大家(jiā)想象中的投胎转世会带着以(yǐ)前记(jì)忆的(de)那(nà)种(zhǒng)，所谓的转(zhuǎn)世灵童(tóng)只(zhǐ)是我国藏教的一种文化制(zhì)度，这种(zhǒng)制度是藏传佛教特有的传承方式，起源于(yú)公(gōng)元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系(xì)首领圆寂(jì)后门徒推举一(yī)幼(yòu)童为(wèi)转世继(jì)承从那(nà)之(zhī)后就开始有(yǒu)了活佛转世的办(bàn)法，各教派先后效仿此(cǐ)方法。

在公(gōng)元14、15世纪之(zhī)交，藏传佛(fú)教格鲁派创(chuàng)立，并逐渐(jiàn)形成了达赖喇(lǎ)嘛和班(bān)禅(chán)额尔德尼两大活佛系统。冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污转世制度则是在格鲁派创(chuàng)始人(rén)宗(zōng)喀(kā)巴的(de)最小弟子根敦朱巴圆寂(jì)后，为(wèi)了防止(zhǐ)内部分(fēn)裂(liè)，于是(shì)采取了这种噶玛噶举派的转世办法，由高僧(sēng)及根敦朱巴(bā)的亲属指定一名(míng)男(nán)孩(hái)作(zuò)为(wèi)根敦(dūn)朱(zhū)巴(bā)的转世，这(zhè)种方法就形成了赖喇嘛活佛(fú)转世系(xì)统，不过经过历史(shǐ)的演变，后来(lái)的达赖喇嘛都必须(xū)经中央政府(fǔ)册封才能(néng)得以确认。

寻找转世灵(líng)童(tóng)的方法有很(hěn)多，大概分为非掣签方式和金瓶掣(chè)签方式(shì)，前者可以按照(zhào)遗(yí)嘱(zhǔ)、预言(yán)、神谕(yù)、征兆、奇(qí)观等方(fāng)法寻找转(zhuǎn)世(shì)灵童，至于后(hòu)者是从(cóng)清(qīng)朝(cháo)乾隆时(shí)期开始出现的金瓶掣签(qiān)方式，为了避免(miǎn)徇情指认，于(yú)是活佛转世的认定权开始掌握在中(zhōng)央手中，由中央直(zhí)接审(shěn)批和册(cè)封，这(zhè)种认定(dìng)方式还算正常(cháng)，倒(dào)是(shì)之前的非掣签方式实(shí)在是太(tài)随(suí)心所欲了(le)，简直是完全撞运气抽签决(ju冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污é)定一样。

转世灵童(tóng)这种事情其实(shí)并没(méi)有科(kē)学依据，只不过是一种文化而已，大家可以不理解但(dàn)也不能不尊重人家的文(wén)化，中(zhōng)国(guó)上下几千年，很(hěn)多(duō)文化都是现在(zài)的(de)我们所不能(néng)完全理解的，不能(néng)理解就要学(xué)会(huì)体谅，存在即(jí)合(hé)理，只要这种制度还没有(yǒu)被彻底取(qǔ)缔，那么就一定有道理，当(dāng)然不管是转世灵童还是转(zhuǎn)世制度现在基本上都已(yǐ)经看不(bù)到(dào)了，大家(jiā)生(shēng)活如此丰富多(duō)彩，谁还会去关心这(zhè)种问题啊。

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