推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

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　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写)，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代(dài)文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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