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3千克是多少斤 1千克是一斤吗

3千克是多少斤 1千克是一斤吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的(de)之,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在(zài)高,有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词(cí),显出(chū)有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么(me)意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然(rán)也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼(jiān3千克是多少斤 1千克是一斤吗)语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译为"这",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译。

  如(rú): 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词(cí))和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之(zhī)深(shēn)而无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。

  译时也(yě)可省去。

  如(rú): 师道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑也难(nán)矣!(《师3千克是多少斤 1千克是一斤吗说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而(ér)制(zhì)秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放(fàng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步(bù)行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng): 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定(dìng)语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花的3千克是多少斤 1千克是一斤吗爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句的(de)成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志(zhì),无(wú)实在意(yì)义。

   按(àn)现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他(tā)们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多是第三(sān)人(rén)称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或(huò)人称(chēng)代词(cí),整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ),故(gù)时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词(cí),用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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