赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色(sè)煞说唱歌手bp，说唱b7是什么意思白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人(rén)见(jiàn)了都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用(yòng)多大(dà)力气(qì)才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高(gāo)至(zhì)低(dī)的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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