周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么(me)解释是(shì)我要像周(zhōu)公一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢)清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢鹊向(xiàng)南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服(fú)于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成(chéng)王(wáng)将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他(tā)对人(rén)才的(de)渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

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