木铎金声是什么意思在(zài)论(lùn)语中(zhōng)，木铎(duó)金(jīn)声(shēng)的意思诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别(sī)是“木铎(duó)金声”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出(chū)的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器的。

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木铎金声是什(shén)么意思在论语中，木(mù)铎金声的意思

　　“木(mù)铎金(jīn)声”意(yì)思是古代的乐(lè)器或乐器发(fā)出的声音，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种以金属为(wèi)框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌(shé)者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布(bù)政；

　　金(jīn)铎为武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派(pài)来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就(jiù)成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种(zhǒng)铜质的(de)铃铛，它的舌头(tóu)是(shì)木头制的，而不(bù)是象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎不(bù)是梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用(yòng)于(yú)需要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政(zhèng)令(lìng)，先派人摇(yáo)铃四方(fāng)巡走，以引起大(dà)家注意，然后召集(jí)起来(lái)宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比(bǐ)喻为(wèi)宣(xuān)扬某种(zhǒng)学说、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和(hé)“金声(shēng)”，都(dōu)是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器(qì)发(fā)出的声音。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天将(jiāng)以(yǐ)夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌(shé诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别)者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事(shì)教育，此(cǐ)后“木铎”就成了(le)教师(shī)的别名(míng)，木铎(duó)的木(mù)舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以“木铎”作为校徽标(biāo)志(zhì)物，而一所(suǒ)大学以匡天下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的(de)标志(zhì)，也足见其雄心。

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