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千山暮雪表达的意(yì)思是什么,千山暮(mù)雪表达的(de)意境

  “千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上。

  此(cǐ)词(cí)是(shì)词人为雁殉情而死的(de)事所感动而作的,寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

  出自金代词人元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦(dàn)获(huò)一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能(néng)去,竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

  ”予(yǔ)因买(mǎi)得之,葬之汾水之上(shàng),垒石(shí)为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者多(duō)为赋诗,予(yǔ)亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所(suǒ)作无(wú)宫商(shāng),今改(gǎi)定之。

  问世间,情是何物(wù),直教生(shēng)死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君(jūn)应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影向(xiàng)谁去?

  横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也(yě)妒(dù),未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋(qiū)万古(gǔ),为留待(dài)骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn),来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天(tiān)啊(a)!请问世间的各(gè)位(wèi),爱(ài)情究竟是(shì)什(shén)么,竟会(huì)令这两(liǎng)只飞雁(yàn)以生死来相对待?南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都比翼双飞(fēi),任它多少的(de)冬寒夏(xià)暑,依(yī)旧恩爱相依为(wèi)命。

  比翼双飞虽然(rán)快乐,但离别才真的(de)是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的(de)双雁(yàn)竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情!相依(yī)相(xiāng)伴,形(xíng)影不(bù)离的(de)情(qíng)侣已逝(shì),真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知道(dào),此去万(wàn)里(lǐ),形(xíng)孤影单(dān),前程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里越(yuè)千(qiān)山,晨风暮雪,失去(qù)一生的至爱(ài),形(xíng)单影只,即使苟且活下去又有(yǒu)什么(me)意义呢(ne)?

  这(zhè)汾(fén)水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的(de)地方,每当武(wǔ)帝出巡(xún),总是(shì)箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天,棹歌四起(qǐ),何等热闹,而今却(què)是冷烟衰草,一派萧条冷(lěng)落(luò)。

  武帝已死,招魂也无济于事。

  女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼,而死(sǐ)者却(què)不(bù)会(huì)再归来了!双雁生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒,殉情(qíng)的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)一般,死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

  将会留得(dé)生前身(shēn)后名,与世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼子(zi)》,又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐教坊曲,后用为词(cí)牌(pái)。

  宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一百一(yī)十(shí)六字,前片(piàn)六仄韵,后片七仄韵。

  双(shuāng)结(jié)倒数第三(sān)句第一字皆领(lǐng)格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗泰和(hé)五年(公元(yuán)1205年),当时元(yuán)好问年仅十六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省(shěng)及(jí)殿试,凡四试(shì)。

  明昌(chāng)元年罢免乡试。

  府试试期在(zài)秋八月。

  府试处所承安(ān)四年赠太原,共为(wèi)十(shí)处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统(tǒng)志》:雁丘在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

  金元好问赴府试……累土为丘,作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

  ⑥无(wú)宫商(shāng):不(b三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗ù)协音律。

  ⑦直教(jiào):竟(jìng)使(shǐ)。

  ⑧许(xǔ):随(suí)从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木。

  远望树梢齐(qí)平(píng),故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂(hún)。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问(wèn)句,突如(rú)其来,先声(shēng)夺人,犹如盘马弯(wān)弓,为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势,也三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗使大雁殉情(qíng)的(de)内在意义得以升华。

  “问(wèn)世间,情为何物,直(zhí)教(jiào)生死相许”,大(dà)雁的生死至(zhì)情深深地震撼了作(zuò)者(zhě),他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动,化(huà)为有力(lì)的(de)诘问(wèn),问自己、问世人、问苍(cāng)天,究竟“情是何物”?起(qǐ)句陡(dǒu)然发(fā)问(wèn)似(shì)雷霆万(wàn)钧,破(pò)空而(ér)来(lái);

  如熔岩沸腾,奔(bēn)涌而出。

  “天南地北(běi)双(shuāng)飞客(kè),老翅几回寒(hán)暑”,这二(èr)句(jù)写(xiě)雁(yàn)的(de)感人生活情景。

  大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作(zuò)者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想色(sè)彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦(kǔ),是(shì)中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)”,是中(zhōng):于此,在这里面。

  这几句(jù)是说大(dà)雁长期以来共同生活,既是团(tuán)聚(jù)的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的一往深情。

  “君应(yīng)有语(yǔ):渺万里层云(yún),千山暮雪,只影为谁去(qù)”,君:指殉情的大雁。

  这四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入(rù)微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖(qī)梦之(zhī)后,作者认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗争。

  但(dàn)这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的(de)过程(chéng)并(bìng)未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平(píng)楚(chǔ)”,这几(jǐ)句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自(zì)然(rán)景物的(de)描(miáo)绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横(héng)汾路(lù)”指当年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象(xiàng)声词。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这句意思是(shì)武帝(dì)已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān),描写山中女神失(shī)恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土”,大(dà)雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子(zi)一样(yàng)化为黄土。

  而是(shì)“留得(dé)生前(qián)身后名”,与世长存。

  这几句从反面(miàn)衬托(tuō),更加突出(chū)了大雁殉(xùn)情的崇高(gāo),为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展开想象,千秋万古(gǔ)后,也会有像他(tā)和他的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客,来寻访(fǎng)这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们的感动之深。

  全词(cí)结(jié)尾,寄(jì)寓了(le)词人对殉情者的(de)深切哀思,延伸了(le)全(quán)词的(de)历(lì)史跨度(dù),使主题得以升华(huá)。

  创作背景:

  金章宗泰和(hé)五年(公元(yuán)1205年),年仅十六岁的(de)青年诗人元好问(wèn),在赴并州应试途中(zhōng),听一(yī)位捕雁者说,天空中一(yī)对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁,其(qí)中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了(le)下来,殉情而死。

  年(nián)轻(qīng)的诗(shī)人(rén)便买(mǎi)下(xià)这一对大雁(yàn),把它们合葬在汾水旁,建了一个小小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘”,并写(xiě)《雁丘》辞一阕(què),其后又加(jiā)以(yǐ)修改(gǎi),遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

  作者(zhě)简介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日),字裕(yù)之,号遗山,世称遗山先生。

  太原秀容(róng)(今(jīn)山西忻州(zhōu))人。

  金末至(zhì)大蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学家。

  元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期北(běi)方文(wén)学的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ),又是(shì)金元之(zhī)际(jì)在文学(xué)上承前启后(hòu)的(de)桥梁,被尊为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文宗”。

  他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名;

  其(qí)词为金代一朝之冠,可(kě)与两宋名家媲美;

  其散曲虽(suī)传(chuán)世不多,但当(dāng)时(shí)影响很(hěn)大,有倡导之(zhī)功。

  有(yǒu)《元遗(yí)山先生全(quán)集》《中州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思是什么(me)

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上(shàng),是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

  这句话(huà)出(chū)自(zì)于"问世(shì)间、情是(shì)何物,直教生死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许。

  天南(nán)地(dì)北双飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

  君(jūn)应有语,渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁(shuí)去(qù)。

   横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂(hún)楚些三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁邱处(chù)。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

  千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么(me),千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达(dá)的(de)意思(sī)是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

  关于千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么(me),千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境以(yǐ)及(jí)千山暮(mù)雪表达的意(yì)思(sī)是什么,千山(shān)暮雪表达的意思(sī)和(hé)含义,千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意境(jìng),千山暮雪的(de)意(yì)义,千山暮(mù)雪诗句(jù)意思等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识:

千山暮雪表达的意思是什么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上。

  此词是词人为雁殉情而(ér)死的(de)事(shì)所感动而作的,寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

  出自(zì)金代词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文(wén):

  乙丑(chǒu)岁赴(fù)试并州,道逢捕雁者云:“今旦获(huò)一雁(yàn),杀之矣。

  其(qí)脱(tuō)网者悲(bēi)鸣不能去,竟(jìng)自投于地而(ér)死。

  ”予因买得(dé)之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改定之。

  问(wèn)世(shì)间,情是何(hé)物(wù),直教生死(sǐ)相许?天(tiān)南地(dì)北双飞(fēi)客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别苦,就中更有痴(chī)儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里层云,千山(shān)暮(mù)雪(xuě),只影(yǐng)向谁去?

  横(héng)汾路(lù),寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼(tí)风雨(yǔ)。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来相对待?南(nán)飞(fēi)北归遥远的路(lù)程都(dōu)比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞,任(rèn)它多少的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

  比翼双飞虽然快乐(lè),但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这(zhè)痴(chī)情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人间痴情儿(ér)女更加痴情!相依相伴,形影不离(lí)的情侣已逝,真(zhēn)情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知道(dào),此去万(wàn)里(lǐ),形(xíng)孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨(chén)风暮雪,失去一(yī)生(shēng)的(de)至爱,形(xíng)单影只,即使苟且(qiě)活下去又(yòu)有什(shén)么意义呢?

  这汾水(shuǐ)一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武(wǔ)帝出巡,总是(shì)箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟(yān)衰(shuāi)草,一派(pài)萧条冷落。

  武(wǔ)帝(dì)已死,招魂也无济于事。

  女山神因之枉自(zì)悲啼,而(ér)死者却不(bù)会再(zài)归来(lái)了!双雁生(shēng)死相许的(de)深情连(lián)上天也(yě)嫉妒,殉情的大雁决(jué)不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般,死后化为一抔尘土(tǔ)。

  将会留得生前身后(hòu)名,与世长(zhǎng)存(cún)。

  狂歌(gē)纵(zòng)酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地,来祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

  注(zhù)释(shì):

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

  双片一百一十六字(zì),前片六仄韵(yùn),后片七仄韵。

  双(shuāng)结倒数(shù)第三句第一字皆领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑岁:金章(zhāng)宗泰和(hé)五年(公元1205年),当时(shí)元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载(zài):金代选(xuǎn)举之(zhī)制,由乡至府(fǔ),由府至省及(jí)殿试,凡四试。

  明昌(chāng)元(yuán)年(nián)罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

  府试(shì)试期(qī)在(zài)秋(qiū)八月(yuè)。

  府试(shì)处(chù)所(suǒ)承安四年赠(zèng)太原,共为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清一(yī)统志》:雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协(xié)音律。

  ⑦直(zhí)教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客(kè):大雁双宿(sù)双飞,秋去春(chūn)来,故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远望(wàng)树梢(shāo)齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无(wú)济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来,先声夺(duó)人,犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓,为(wèi)下文描写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了笔势,也使大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华。

  “问世(shì)间,情为(wèi)何(hé)物,直教生(shēng)死(sǐ)相许”,大雁的(de)生死至情(qíng)深(shēn)深(shēn)地震撼(hàn)了(le)作者,他将自己的震惊、同(tóng)情、感动(dòng),化为有(yǒu)力(lì)的诘问(wèn),问(wèn)自己、问世人(rén)、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然(rán)发问似雷(léi)霆(tíng)万(wàn)钧,破空(kōng)而(ér)来;

  如熔岩沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑”,这二(èr)句(jù)写雁的感人生活情景。

  大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称(chēng)他们为(wèi)“双(shuāng)飞客”,赋予(yǔ)它们的(de)比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在这(zhè)里面。

  这几(jǐ)句是说大雁长期以(yǐ)来共同生活,既是团聚的快乐,也(yě)有离别的酸楚,在平平淡淡的生活(huó)中(zhōng)形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

  “君应有语:渺万(wàn)里层(céng)云,千山(shān)暮(mù)雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁。

  这四句(jù)是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后,作(zuò)者认为孤(gū)雁心(xīn)中必然(rán)会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)挚诚。

  “横汾(fén)路,寂(jì)寞(mò)当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚”,这几句借助对历史盛(shèng)迹(jì)的(de)追忆与对(duì)眼前自然景物(wù)的描绘,渲(xuàn)染了大雁殉情的(de)不朽意(yì)义。

  “横(héng)汾(fén)路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù),即当(dāng)年箫鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末(mò)象(xiàng)声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾均(jūn)用“些”字,所以称“楚些”。

  这句(jù)意思是武帝已死,招魂无(wú)济(jì)于事。

  《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描写(xiě)山中女(nǚ)神(shén)失恋(liàn)的悲哀(āi)。

  “未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土”,大雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒,所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土(tǔ)。

  而是“留得(dé)生前身后名”,与(yǔ)世长存。

  这几句从反面衬托,更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高,为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为(wèi)留待骚人,狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn),来(lái)访雁(yàn)丘处”,这(zhè)是从正(zhèng)面对大雁的称赞(zàn)。

  词人展开想象,千(qiān)秋万古后(hòu),也会有像他(tā)和他的朋友们(men)一(yī)样的“钟于情”的骚人(rén)墨客(kè),来寻访这小小的(de)雁丘,来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出了(le)人们的感动之深(shēn)。

  全词(cí)结尾,寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情(qíng)者的深切(qiè)哀思(sī),延(yán)伸了全词(cí)的历史跨(kuà)度,使(shǐ)主题得(dé)以升(shēng)华(huá)。

  创(chuàng)作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问,在赴(fù)并州(zhōu)应试途中,听一位捕雁者说,天空中一(yī)对(duì)比翼双飞(fēi)的大雁,其中一(yī)只被捕(bǔ)杀(shā)后(hòu),另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗人便买下这一对(duì)大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓,叫(jiào)“雁(yàn)丘”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕,其后又(yòu)加以修改(gǎi),遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元(yuán)好(hào)问(wèn)(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕(yù)之,号(hào)遗山,世称遗山先(xiān)生(shēng)。

  太原秀容(今山西(xī)忻州)人。

  金末至大蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

  元(yuán)好问(wèn)是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文(wén)坛盟主,又是金元之际在文(wén)学上(shàng)承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

  其(qí)中以诗作(zuò)成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名;

  其(qí)词为金代一朝之冠,可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美(měi);

  其散曲虽(suī)传世不多,但当时(shí)影(yǐng)响很(hěn)大,有倡导之功。

  有(yǒu)《元遗山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集(jí)》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

  千(qiān)山(shān)暮雪指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连(lián)绵(mián)无(wú)尽群峰(fēng)之上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间、情是何物,直教(jiào)生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

  天南(nán)地北双飞(fēi)亩旦客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

  君应(yīng)有语,渺万(wàn)里(lǐ)层云,千(qiān)山(shān)暮雪(xuě),只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及(jí),山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作(zuò)者(zhě)裤兆(zhào):元好问

  词(cí)名:《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》

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