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劝百讽一是哪(nǎ)个赋,劝百讽一的意(yì)思是什么

  劝百讽一,意思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  意(yì)在使人警戒,但(dàn)结果却适得(dé)其反。

  出自《史记·司马相如列传(chuán)》。

“劝百讽一(yī)”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初年的政论文

  B.汉代(dài)骚体赋(fù)

  C.汉大赋

  D.汉代后期(qī)的抒情(qíng)小赋(fù)

劝百讽一的典故(gù)

  《汉书(shū).司马相(xiāng)如传(chuán)赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而(ér)风一,犹(yóu)骋郑 卫之声(shēng),曲终而奏雅(yǎ),不已(yǐ)戏(xì)呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相如之(zhī)赋虽意在(zài)讽谏,但终因奢(shē)靡之辞(cí)多而(ér)掩其(qí)意(yì)。

  后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警戒,而效果适得其反。

  梁启超《译印政治小说序》:“富谲谏(jiàn)于诙谐,发忠爱于馨艳,其移(yí)人之深,视庄言(yán)危论,往往有过,殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽一而轻薄(báo)之也(yě)。

  ”

劝百讽一(yī)解释(shì)

  意思解释:形(xíng)容(róng)规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却(què)适(shì)得其(qí)反(fǎn)。

  来(lái)源出处:《史记·司马相如列传(chuán)》:“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋(fù),劝(quàn)百而一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已亏(kuī)乎(hū)?”

  造句例句:梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》:“视庄言危论,往往(wǎng)有(yǒu)过,殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄之(zhī)也(yě)。

  ”

劝百讽(fěng)一说(shuō)的(de)是(shì)什么(me)赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法(fǎ)言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取(qǔ)名《法言》,则(zé)本于(yú)《论语·子罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝(xiào)经·卿大夫章》:非先王之法言(yán)不敢(gǎn)道。

  法有准则(zé)和使物平(píng)直(zhí)的意思,所(suǒ)以(yǐ)法言就(jiù)是作为准则而对事情的是非给以评判之言。

  汉大赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初,衰落于汉(hàn)末,历时(shí)四(sì)百多年(nián)。

  汉大赋(fù)是汉赋的(de)典型形式。

  汉大赋用反复问答的(de)问答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段,以微刺(cì)帝王、贵族(zú)淫奢为旨归,结构宏大,铺(pù)陈渲染(rǎn)了大汉帝国无可(kě)比拟的气(qì)魄与声威。

  劝百(bǎi)讽一的意(yì)思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结(jié)果却(què)适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说(shuō)赋中鼓励的成分过多,淹(yān)没了篇末的讽(一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米fěng)谏主(zhǔ)旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝(quàn),适(shì)得其反,助(zhù)长了帝王的奢侈心(xīn)理。

  这(zhè)是(shì)扬(yáng)雄对汉(hàn)大赋的批评。

  劝百讽一属于汉大(dà)赋,语出西(xī)汉(hàn)末的《法言》。

  有(yǒu)人(rén)说(shuō)劝百讽-出自《史记·司(sī)马相如列(liè)传》,《史记司马相如列传》只是对 扬(yáng)雄(xióng)的(de)提(tí)法做(zuò)了自己的评(píng)价认为形容(róng)规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而(ér)讽(fěng)一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅,不已亏乎?

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