十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(mià宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价n)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道(dào)这秋日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三(sān)句(jù)才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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