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徙木立信的故(gù)事阐明晰什么道理，徙木立信给告知了咱(zán)们什(shén)么

　　“徙木立(lì)信(xìn)”说(shuō)的是商鞅在施行变(biàn)法前为(wèi)了获得人们的信赖(lài)，就(jiù)在城门(mén)处说只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十金虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌，最终有人照办，商(shāng)鞅(yāng)就实现许(xǔ)诺(nuò)的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过某种(zhǒng)手法树立典(diǎn)型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六(liù)十八·商君列传(chuán)》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐(kǒng)全(quán)国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐(kǒng)民(mín)之不信己，乃立三(sān)丈之木于国都市南门，募民有能徙置北(běi)门者予(yǔ)十金(jīn)。

　　民怪(guài)之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予(yǔ)五(wǔ)十(shí)金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道(dào)理

　　“徙(xǐ)木立(lì)信(xìn)”说(shuō)的是商鞅在施(shī)行变法前为了获得人们的(de)信赖(lài)，就在城门处说只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金(jīn)，最终(zhōng)有(yǒu)人照办(bàn)，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而(ér)使大众服气的行(xíng虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌)为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六(liù)十八·商(shāng)君列传》：孝公(gōng)既用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己(jǐ)。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃(nǎi)立(lì)三丈(zhàng)之木于(yú)国都市南门，募民有(yǒu)能徙置北门者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予(yǔ)五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕缺令(lìng)。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变(biàn)法图强方针，唯恐全(quán)国人(rén)对(duì)自己发生非手举辩议(yì)。

　　法则现(xiàn)已(yǐ)齐备(bèi)，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信(xìn)赖(lài)，所以在国都(dōu)商场南(nán)门立下一根(gēn)三丈长的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给(gěi)十镒黄(huáng)金。

　　大众(zhòng)对此感到惊(jīng)奇，没有人敢去(qù)搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告指(zhǐ)令(lìng)说：“有可以搬曩(nǎng)昔的就赏给(gěi)五十镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即(jí)赏(shǎng)给他五(wǔ)十镒黄金(jīn)，以标明没有诈骗。

　　总算(suàn)公布（变法的）法则(zé)。

　　吾(wú)读史至商鞅徙(xǐ)木(mù)立信一事，而叹(tàn)吾(wú)国(guó)国民之愚也，而叹执(zhí)政者(zhě)之煞费苦心也，而叹数千(qiān)年(nián)来民智(zhì)之不(bù)开、国几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之惨也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则(zé)而善，其美(měi)好吾民也必多(duō)，吾民方恐其不(bù)布此法则(zé)，或布(bù)而恐其不生效能(néng)，必竭全力以保证之(zhī)，保(bǎo)持之，务使到(dào)达完善之意图而止(zhǐ)。

　　政府国民相(xiāng)互(hù)倚系，安有不信之理？法则而不善(shàn)，则(zé)不唯无美好之可言(yán)，且有(yǒu)损(sǔn)害之足惧，吾民又(yòu)必竭全力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽(suī)欲吾信，又(yòu)安有信之之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适(shì)成(chéng)此份(fèn)额(é)之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾国四千余(yú)年之记载，而求其利国福(fú)民(mín)巨大之政治家，商鞅不名(míng)列(liè)前茅乎(hū)？鞅当孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸(fèi)，战事正(zhèng)殷，举国疲惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败诸(zhū)国(guó)，一致华夏，不綦难哉？所以而变法之(zhī)令出，其(qí)法惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务耕织(zhī)以增进国民之富力，尚军功以树(shù)国威(wēi)，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来未(wèi)有之大方针，民(mín)何惮而不信(xìn)？乃(nǎi)必徙木以(yǐ)立信者，吾所以知政者之具费(fèi)苦心也，吾(wú)所以知(zhī)吾(wú)国国民之愚也，吾(wú)所以知数千年(nián)来民智漆(qī)黑(hēi)国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡之惨境(jìng)有由来也。

　　尽管，十分之原(yuán)，百姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣，法是彼法矣，吾(wú)又何(hé)怪焉(yān)？吾特恐此徙(xǐ)木立信一事，若令彼东西各答消文(wén)明国民闻之(zhī)，当(dāng)必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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