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中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一,除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其(qí)意为净。

  净(jìng)行(xíng)分:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能(néng)说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指末(mò)本正角,与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同(tóng),而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社会地位低(dī)下(xià)的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来,按(àn)照南昆的路子,包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门,约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

  京剧行(xíng)当又(yòu)称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人,口戴胡子(zi)(髯口(kǒu)),因性格(gé)与身份的不同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng)),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

  旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦(yì)叫花(huā)脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

  实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能,如打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸,而勾(gōu)画(huà)“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而(ér)能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī),腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国(guó)戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

  清代乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春, 四大徽(huī)班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受(shòu)了昆曲(q中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家ū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调(diào),通过(guò)不(bù)断的交流(liú)、融合(hé),最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧。

中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展,直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地(dì),成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分布(bù)地(dì)以北京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

  京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变和发展,不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng),对(duì)生活现象的观(guān)察、体验、综合(hé),以及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断(duàn),作出评价,才逐步(bù)形(xíng)成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

  据史(shǐ)料记(jì)载(zài),脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行当之一(yī),是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称)所戴面具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì),孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

  最(zuì)明(míng)显的贵州的(de)‘地戏(xì)’,江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦(dàn)净(jìng)丑,都戴面(miàn)具,每剧(jù)多至百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样,是和(hé)演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上,虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史,但(dàn)与其他(tā)戏曲(qū)相比(bǐ),它发展快(kuài),流传(chuán)广,深受人民群众的喜爱,有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄,用“法令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现气质,用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱,是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样,所(suǒ)以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般(bān)的(de)说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè),如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表示(sh中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家ì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文成都(dōu)、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹(wén)理,用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù),可是(shì)发展到后(hòu)来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧

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