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非练实不(bù)食的练实是什(shén)么意思，练实指的是(shì)什么(me)

　　练实是(shì)竹(zhú)子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於(yú)北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练(liàn)实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一(yī)气呵(hē)成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中期著(zhù)名的思(sī)想家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu)，战国时(shí)期道(dào)家(jiā)学派的代表人物(wù)，是道(dào)家学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹(zhú)子开花(huā)后(hòu)结的果实(shí)。

　　出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三(sān)日(rì)三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望(wàng)他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代(dài)你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实(shí)不吃，不(bù)是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也(yě)想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事(shì)物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性和认知过程的(de)变异性，指出(chū)了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化(huà)的不定因素，因(yīn)而最终仍(réng)只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则(zé)故(gù)事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比(bǐ)喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的主要(yào)代表人物(wù)之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的(de)想象(xiàng)力极为丰富，语言运(yùn)用(yòng)自如，灵活(huó)多(duō)变，能(néng)把一(yī)些微妙难言的(de)哲(zhé)理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学(xué)的(de)哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品(pǐn)为宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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