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  闻(wén)过则喜是什么意思,闻过(guò)则喜后(hòu)面(miàn)一km是公里吗,1km等于多少公里句是什(shén)么是(shì)【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则(zé)喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么

  【释义】听(tīng)到(dào)别人指(zhǐ)出自(zì)己的过(guò)错而(ér)高(gāo)兴(xīng)。

  形容乐于(yú)接受批评(píng),希望别(bié)人(rén)指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟(dì)子们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时,举(jǔ)出(chū)了我国历史上的(de)三个人(rén)来:子路(lù)、禹和舜。

  子路(lù),春秋时(shí)鲁国人,姓仰名由(yóu),孔(kǒng)子弟(dì)子之一,为人(rén)诚实(shí),刚直好勇。

  他很愿意别(bié)人指出他的缺(quē)点。

  指出的(de)时候(hòu),他不但不生(shēng)气,而(ér)且还很高兴,所以说他“闻过则(zé)喜”。

  (子(zi)路,人告之以有(yǒu)过,则喜(xǐ)。

  )禹,是(shì)古代传说中的(de)夏朝开国君(jūn)主,曾经(jīng)治(zhì)平(píng)了洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

  他(tā)和尧、舜等(děng)同(tóng)是被人们传颂的古代圣王。

  他非常(cháng)虚心(xīn),听到别人对(duì)他的善言劝告时,往往(wǎng)感激(jī)得下(xià)拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜)舜,也(yě)是传说(shuō)中(zhōng)的(de)古代(dài)圣王,人称“大(dà)舜”,禹(yǔ)的帝位就是舜(shùn)禅(chán)让给他(tā)的。

  孟子说,舜比(bǐ)禹(yǔ)要(yào)更伟大。

  他能善与人同,舍己(jǐ)从人,与人为善。

  所(suǒ)谓“善与人同”,就(jiù)是把成绩优点看作(zuò)不是(shì)个人独有(yǒu)、而是和群众共(gòng)同的。

  所谓“舍己从(cóng)人(rén)”,就(jiù)是舍弃自己的(de)缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山(shān)耕过(guò)田,在河滨烧过窑(yáo),又在(zài)雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从他做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔夫,直到(dào)做(zuò)天子,所有(yǒu)的长处没有哪样不是向别人(rén)学习来的。

  吸(xī)取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提(tí)高(gāo)自(zì)己,从(cóng)而更多地(dì)为(wèi)大家做(zuò)些好事(shì),这就叫(jiào)做“与(yǔ)人(rén)为善”。km是公里吗,1km等于多少公里p>

  (大舜(shùn)有大焉(yān),善与人同,舍已(yǐ)从人,乐取于人以为善。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取(qǔ)诸人以为(wèi)善,是与人为善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后来人(rén)们也说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍(shě)己(jǐ)从人”,后(hòu)来变作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听从别人意见的(de)意思(sī);

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的利(lì)益(yì)、为别人服(fú)务的意思。

  “与(yǔ)人为善(shàn)”,后来也有些(xiē)变了(le),成了与(yǔ)人(rén)和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么(me)

  闻过则喜下一句(jù)是:知过(guò)不讳

  出(chū)自(zì):宋(sòng)·陆(lù)九渊(yuān)《与傅全美(měi)书》:“故其闻过(guò)则喜,知过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不(bù)隐讳,而改正自(zì)己的过错(cuò)应(yīng)当毫不(bù)害怕(pà)。

  南宋的思想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用这一典(diǎn)故,扩充了(le)关于知过必(bì)改(gǎi)的含(hán)义,提出了三旦首层意思。

  1、不(bù)怕人指出错误(wù)

  2、知道错了不自欺欺人,自(zì)己(jǐ)仔细分析错误(wù)的由来(lái)

  3、坚决(jué)地改正错误(wù)。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束。

  严格地约束自(zì)己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》:“严(yán)于律己,出而见之事功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格地(dì)约束(shù)自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自己的(de)过错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法(fǎ)】:联模饥数合式;作(zuò)谓语、宾语、定语;含(hán)贬义.

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