赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时(shí)赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的(de)方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电(diàn)流给(gěi)特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最(zuì)初(chū)的想法，因(yīn)为也(yě)有听到了反而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四(sì)川三星堆中发现的(de)一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部(bù)位通过(guò)钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道(dào)路(lù)和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由(yóu)于(yú)混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人(rén)祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简化了程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方之(zhī)间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一(yī)些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了(le)找来了(le)赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责(zé)赶尸一个(gè)人(rén)负(fù)责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被(bèi)战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那(nà)么(me)就过关。

第二(èr)项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚(wǎn)上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是(shì)没有这样的(de)地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在(zài)其他(tā)地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通(tōng)康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里过交通工具来(lái)完成。

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