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  仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠,则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠(zhuì),则失者十一;

  累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥(jué)株拘;

  吾执臂也(yě),若槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰:“用(yòng)志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于神(shén),其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

  该文(wén)写驼背老人讲述(shù)自己苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰,子(zi)巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠,则失者锱铢,累三而(ér)不坠,则(zé)失(shī)者十一让困(kùn),累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身(shēn)也,若厥(jué)株拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝,虽(suī)天(tiān)地之大,万(wàn)物(wù)之多,而a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃(nǎi)凝于神,其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国去,经过树林(lín),看见(jiàn)一个驼背老人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉,就好(hǎo)像在(zài)地上(shàng)拾取一(yī)样。

  孔子(zi)说:“先生(shēng)真是巧啊(a),有门道吗。

  驼(tuó)背老人说,我有我的(de)办法。

  经过(guò)五(wǔ)六个月的练习,在竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸(wán)子(zi)而不会坠落,那么失手的情况已经很(hěn)少(shǎo)了,迭起三个丸子而不坠落,那么失手的(de)情况十次不(bù)会超过一(yī)次了,迭起五个(gè)丸(wán)子而不坠(zhuì)落,也就会(huì)像在地面上拾取一样容易(yì)。

  我立定身子(zi),犹如临近(jìn)地面的断木,我举竿的手臂,就(jiù)像枯(kū)木的树枝,虽然天地很(hěn)大,万物(wù)品类很多,我一心只注意蝉的翅膀(bǎng),从不思前想后左顾(gù)右盼,a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数绝不因纷(fēn)繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意(yì)侍(shì)吵,为(wèi)什么不能成功呢(ne)。

  孔子转身(shēn)对(duì)弟(dì)子(zi)们说:“运用心志不分散(sàn),就(jiù)是高度凝聚(jù)精神(shén),恐怕(pà)说的就是(shì)这位驼背的(de)老人吧。

  2、说明(míng)了凡事只要专心致志(zhì),排除外界(jiè)的一切干扰,艰苦(kǔ)努力,集中(zhōng)精(jīng)力,勤学苦(kǔ)练,并持之以(yǐ)恒(héng),就一(yī)定能有所成就(jiù),即使(shǐ)先天条件不足也不例外(wài)。

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