还记得2002年(nián)的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎(láng)再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的(de)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的(de)同时，带(dài)着这(zhè)样(yàng)重的(de)普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言，其留(liú)言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一个(gè)很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地(dì)演变(biàn)成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全(quán)和正(zhèng)常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在(zài)这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活(huó)。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人(rén)的(de)世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨(mó)他的那(nà)些颠(diān)倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也(yě)评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我(wǒ)的(de)问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道(dào)真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫(fū)妻两常(cháng)年(nián)跟团在(zài)外地(dì)演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖(pōu)这个社(shè)会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林(lín)的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民(mín)族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的(de)时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手着妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静地采风生(shēng)活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发(fā)福(fú)，头发也(yě)不(bù)见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自(zì)内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎(láng)以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做(zuò)只是为了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却(què)是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个(gè)浮(fú)躁的社会(huì)所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚、少玩(wán)些(xiē)套路(lù)和(hé)圈子......

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