七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·武警能打过特警吗释(shì)天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪武警能打过特警吗(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其(qí)独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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