双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意(yì)思，道家双修是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的(de)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生命(mìng)即(jí)精神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美(měi)的(de)境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自(zì)身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成(chéng)佛，又(yòu)何须多(duō)此(cǐ)累(lèi)赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其(qí)实这(zhè)是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非常相似，但是从本(běn)质上(shàng)却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘(chén)中普(pǔ)通平凡(fán)的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的(de)默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的是(shì)男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)以及(jí)双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始(shǐ)真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎(hū)身。

　　道(dào)家(jiā)前辈(bèi)陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重(zhòng)融(róng)合，人(rén)们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高(gāo)度概括了(le)人生(shēng)的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境(jìng)界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的(de)道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神(shén)安定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系míng)《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除(chú)三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一出(chū)世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界(jiè)之(zhī)果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理解中意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系p>

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高(gāo)度的默(mò)契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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