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　　害群之马原指损(sǔn)害马群的劣(liè)马。

　　现(xiàn)比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓言故事(shì)的启(qǐ)示是对有损(sǔn)国家、团体、人民利益的团(tuán)体(tǐ)或个人，要及(jí)早(zǎo)发现、及(jí)早处(chù)理。

害(hài)群之马(mǎ)的寓言故事

　　有(yǒu)一次(cì)，黄(huáng)帝(dì)要到具(jù)茨山去参见贤人大隗。

　　方(fāng)明(míng)、昌寓(yù)在座一(yī)左一右护卫，张若(ruò)、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野(yě)时，迷失了(le)方(fāng)向，七位圣贤都(dōu)走(zǒu)失(shī)，找不到一个人(rén)指路。

　　正(zhèng)好(hǎo)，他(tā)们遇到一个放马的孩(hái)子，便问他：“你知道具茨山在(zài)哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗(kuí)住(zhù)在哪里吗？”那孩子说：“知(zhī)道”黄帝(dì)说(shuō)：“这(zhè)孩子(zi)真特别！他不光(guāng)知道具茨山，还知道大(dà)隗住在哪里。

　　那么请(qǐng)问，你(nǐ)是否知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理(lǐ)全国(guó)，就象你们在野(yě)外邀游相同，只管前行，不(bù)要(yào)无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年(nián)在尘世间游历，常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你(nǐ)要(yào)乘着阳光之(zhī)车，在襄(xiāng)城的田(tián)野桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门上邀游，遗忘尘世间的全(quán)部(bù)。

　　现在我的缺点现已(yǐ)好了，我又要开端(duān)在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也(yě)应当像这样，我想用不着(zhe)我(wǒ)来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷(mí)糊了，终究(jiū)该(gāi)怎样管理(lǐ)全国(guó)呢？”孩子推托不说。

　　黄(huáng)帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我放马又有何不同(tóng)呢？只要把(bǎ)损害马(mǎ)群的(de)马驱(qū)赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄(huáng)帝大(dà)受启示，叩头(tóu)行了大礼，称(chēng)牧(mù)童为天师，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害群之马(mǎ)造(zào)句(jù)

　　1.咱们(men)是(shì)一(yī)个联合的全(quán)体,不(bù)允(yǔn)许某些害群(qún)之马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶(è)徒总是常(cháng)常打架捣乱，真(zhēn)是社(shè)会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以(yǐ)为是，真乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大堆(duī)人里必定有几个害群之马(mǎ)。

　　5.校方预备铲(chǎn)除那些(xiē)害群之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱(zán)们决不能(néng)姑息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍(rěn)受这个恶贯满盈(yíng)的害群(qún)之(zhī)马持续留在(zài)社区内。

　　8.害群(qún)之马有必要清(qīng)除，团体才干前(qián)进。

　　9.他(tā)常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都把他(tā)当作害群之马(mǎ)。

　　10.我觉得像他这样的害群之(zhī)马就应(yīng)该抓起来！

害群(qún)之马从中(zhōng)得到的(de)启示(shì)？

　　害罩答(dá)群(qún)之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或团体的(de)人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨山去(qù)参见(jiàn)一位(wèi)叫大隗的(de)神。

　　他遇到一个牧马儿(ér)童，就(jiù)问：你知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗(ma)？牧童答到(dào)：知道。

　　物凳慧黄(huáng)帝感(gǎn)到(dào)这(zhè)小(xiǎo)孩(hái)不简单(dān)，就问他怎么管理全(quán)国。

　　牧(mù)童答到：管理全国跟(gēn)牧马相同，只要(yào)去其害(hài)马者（除(chú)去害群之马(mǎ)）就行了(le)。

　　黄帝一听，急忙叩头(tóu)称谢，称牧童(tóng)为天师。

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