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非练实不食的练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实(shí)以(yǐ)色白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次(cì)操(cāo)作(zuò)：练习(xí)、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思yàn)多(duō)，精熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　前(qián)一(yī)部分写(xiě)北海(hǎi)海神(shén)跟(gēn)河(hé)神的谈话，一(yī)问一答一气呵(hē)成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继(jì)老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字(zì)吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是(shì)指竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于(yú)国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知(zhī)之(zhī)乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于(yú)南(nán)海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不(bù)食(shí)，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人对惠(huì)子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐慌(huāng)起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南(nán)方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也(yě)想用你的梁国(guó)相位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

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　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的(de)复杂性，即事(shì)物本身的相对性和(hé)认知过程的(de)变异性，指出了认(rèn)知(zhī)之(zhī)不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了事(shì)物变化的(de)不定因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功(gōng)名(míng)利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君(jūn)主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家(jiā)学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象(xiàng)力极(jí)为丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一些微妙(miào)难(nán)言的哲理说得引人(rén)入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-庄子

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