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胡服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu)，赵国(guó)正(zhèng)处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国(guó)在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们(men)常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方(fāng)面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决(jué)定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原华夏族人(rén)的(de)宽(kuān)衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们(men)什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好义商(shāng)议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会明白的(de)。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方胡人(rén)的(de)领(lǐng)地和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事(shì)听从(cóng)父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法(fǎ)，要以有利(lì)人民为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德(dé)要(yào)先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效法的(de)地(dì)方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代(dài)习(xí)惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两(liǎng)国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么能守得(dé)住(zhù)呢(ne)？先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而叔父您(nín)一(yī)味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的(de)法令(lìng)，提(tí)倡(chàng)学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道(dào)理(lǐ)

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

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