死(sǐ)人(rén)体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时(shí)报(bào)》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人(rén)世的那一刻，其(qí)体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一(yī)霎那(nà)的体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同(tóng)的情况(kuàng)下对15条狗进行了测量，结果发(fā)现它们(men)的体(tǐ)重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实(shí)验(yàn)得出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂(hún)的重量。仅仅通过(guò)对六个病(bìng)人的(de)实验就得出这样的结(jié)论(lùn)显然是(shì)不严谨的，而且(qiě)通过体重的(de)减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像是(shì)从(cóng)已知推未知，显(xiǎn)然也(yě)是缺少逻辑的。造(zào)成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的原因是(shì)多(duō)种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带(dài)有严重的先(xiān)入为(wèi)主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂(hún)能承(chéng)受我们一生的意义吗(ma)？当然(rán)是不能够的，人生(shēng)重要的是当下(xià)，未(wèi)知的事情、灵魂(hún)的事(shì)情(qíng)都是虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到底为什么(me)活着，总是很难找到生命的意义，有些(xiē)人(rén)甚(shèn)至(zhì)迷失在生命的意义(yì)当中选择了(le)自杀。生命(mìng)的意义并不在于(yú)灵魂，而是(shì)在于(yú)内心，能够(gòu)能让自己(jǐ)觉得生活是(shì)充实的。

今天的我们(men)是否感到自己是幸福的，今天的生活是空前(qián)的(de)繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁荣(róng)了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁(fán)荣(róng)，还有就是网络生(shēng)活的(de)繁(fán)荣(róng)，越来越多(duō)的(de)人都是生活在网络(luò)世界的汪(wāng)洋大海中，网络中的(de)我们是(shì)有灵魂(hún)的吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都(dōu)是虚拟的，但(dàn)同时又(yòu)是那样(yàng)的真实。现在人们都是(shì)一个个(gè)忙碌的工(gōng)作(zuò)者，倒像是真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界(jiè)的感知，自己对自己的判断，今(jīn)天的(de)我们又有多少时候是主动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢做、想要(yào)做的事情，都(dōu)是在(zài)被(bèi)时(shí)代(dài)的浪潮推着向前(qián)走，即使是我们的灵(líng)魂都不一定(dìng)能够(gòu)自己做主。没有(yǒu)人知(zhī)道(dào)死之后的(de这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊)事情(qíng)，所以才会有(yǒu)各种各(gè)样的假说，并(bìng)且看上去(qù)还(hái)非常合理，关(guān)键就(jiù)看人们能不能接受。

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