草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗)志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当(dāng)是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为(wè燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗i)了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本(běn)分，并非是为(wèi)了借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺(shùn)应了(le)美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时(shí)所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客(kè)观辩证(zhèng)法；也表达(dá)了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱(bào)负(fù)的(de)思想，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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