登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)的。

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登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如(rú)登(dēng)高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻(fān)译(yì)：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到(dào)高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处(chù)的人却能(néng)看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并(bìng)没有加(jiā)大，可是听的人却能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚(jiǎo)走得(dé)快，却(què)可以(yǐ)达(dá)到(dào)千里之外，借助舟船的人(rén)，并不(bù)善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作用(yòng)、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来说(shuō)明道(dào)理，是这篇文(wén俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么)章的特色。

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