死人体重实(shí)验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂(zá)志上发表：在人离(lí)开人(rén)世的那一刻(kè)，其(qí)体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人，在他(tā)们死(sǐ)后的那一霎(shà)那(nà)的体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔(ěr)在相同的(de)情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结(jié)果(guǒ)发(fā)现它(tā)们的体(tǐ)重并未(wèi)发生可(kě)以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实(shí)验得出了一(yī)个结城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的(de)这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂(hún)的(de)重量(liàng)。仅(jǐn)仅通过对六个病(bìng)人的实(shí)验就(jiù)得出这样的结(jié)论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就得出(chū)人(rén)是有(yǒu)灵魂的，有些像是(shì)从已知推未知(zhī)，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原因是多(duō)种多(duō)样的，仅仅是因为灵魂的(de)重量(liàng)这一个可(kě)能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实(shí)验带有严重的(de)先入为主，这点微小的重量灵魂能(néng)承受我们一(yī)生的意(yì)义吗？当然(rán)是不能够的，人(rén)生重要(yào)的是当(dāng)下(xià)，未(wèi)知的(de)事(shì)情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没(méi)有意(yì)义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什(shén)么活着，总是很难找到生(shēng)命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在(zài)生命的(de)意(yì)义当中选择了自杀。生命的意义并不(bù)在(zài)于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉(jué)得生活是(shì)充实的。

今(jīn)天的我们是否感到自己是幸福的，今天的(de)生(shēng)活是空(kōng)前的繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质(zhì)生(shēng)活的繁荣，还有就是(shì)网络生活(huó)的繁荣(róng)，越来越多(duō)的人(rén)都(dōu)是生活在网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗(ma)。大多是(shì)没有的吧，因为网络世界都是(shì)虚拟的，但同(tóng)时又是(shì)那(nà)样的真实。现在人(rén)们都(dōu)是一个(gè)个忙(máng)碌(lù)的(de)工作者(zhě)，倒像是真(zhēn)的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么(me)，应(yīng)该是自我(wǒ)对世界的感知(zhī)，自己对(duì)自己的(de)判(pàn)断(duàn)，今(jīn)天的我(wǒ)们又(yòu)有多少时(shí)候(hòu)是主动的做自己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是(shì)在被时代的(de)浪(làng)潮推(tuī)着向前走，即使(shǐ)是我们的(de)灵(líng)魂(hún)都不一定能够(gòu)自己(jǐ)做(zuò)主。没有(yǒu)人(rén)知道(dào)死之后的事情(qíng)，所以才(cái)会(huì)有(yǒu)各(gè)种各样的假说，并且看(kàn)上去(qù)还非常合理(lǐ)，关键就看人们(men)能不能接受(shòu)。

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