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人生在(zài)勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的意(yì)思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索(suǒ)，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少善属文，游(yóu)于(yú)三辅，因入(rù)京师(shī)，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交(jiāo)接(jiē)俗(sú)人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯以(yǐ)下，莫不逾(yú)侈。数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十(shí)年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人(rén)生应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人劝他(tā)不(bù)要去(qù)钻研那些难而(ér)无用

　　 的技(jì)术(shù)，应该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不(bù)患位之不尊，而患(huàn)德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚；不以待(dài)遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他不(bù)慕势(shì)利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努力积极(jí)求(qiú)索的伟大(dà)实践(jiàn)者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好学深思，藐视(shì)名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身心都(dōu)献给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了(le)浑天说，他观测(cè)记录(lù)了两(liǎng)千五百颗恒(héng)星，创制了(le)世(shì)界上第一(yī)架能(néng)比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的(de)仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其中天(tiān)文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞(zàn)美不(b数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义ù)用(yòng)花(huā)钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用(yòng)过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是： 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思(sī)是人类之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成(chéng)长与环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是(shì)良训，一(yī)份辛苦(kǔ)一分才(cái)。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光，自强不(bù)息，全身(shēn)心投(tóu)入到祖国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观测记(jì)录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了第一(yī)架(jià)测(cè)试(shì)地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人(rén)生在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò) 的启示

　　 人(rén)生在于(yú)勤奋 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛(xīn)勤(qín)的努力来获得(dé)还能通(tōng)过其(qí)他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西(xī)行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学天竺各地，并与当地学者(zhě)论(lùn)辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元(yuán)645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人(rén)遇到许多挫折，第(dì)一次东(dōng)渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟(dì)跟一个和尚开(kāi)玩(wán)笑，结果那个和尚(shàng)恼羞(xiū)成怒，诬(wū)告(gào)鉴真一(yī)行造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连(lián)失败(bài)，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次(cì)起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大，向(xiàng)南漂(piāo)流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革(gé)家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又(yòu)称黄婆，生于南(nán)宋(sòng)末(mò)年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受(shòu)公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她(tā)，也(yě)磨炼了她(tā)，有一次，黄(huáng)道(dào)婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去(qù)另寻(xún)生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一(yī)条(tiáo)停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从(cóng)未出过远门的年轻(qīng)妇女只身(shēn)流落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的困难(nán)可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分(fēn)同情(qíng)黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她有了(le)安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同(tóng)胞学习纺织技(jì)术，并且融(róng)合黎汉(hàn)两族(zú)人民(mín)的纺织(zhī)技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的(d数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义e)情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理(lǐ)解可(kě)以(yǐ)说成(chéng)是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会(huì)有(yǒu)所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何(hé)获什么(me)意(yì)思

　　 人(rén)生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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