画的(de)作者是谁(shuí)？是王维的。关于(yú)画(huà)的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁？是(shì)哪(nǎ)个朝代的(de)，画的(de)作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén)，画的(de)作者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案：

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的(de)作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作者应(yīng)为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名(míng)下，没有这(zhè)首诗(shī);

　　而(ér)且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗(shī)是题在(zài)王维的画作上(shàng)，题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有(yǒu)其(qí)人)，但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色(谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别sè)，近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如(rú)何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河(hé)东(dōng)王氏，于(yú)开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维(wéi)拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复(fù)后，被责授(shòu)太子(zi)中(zhōng)允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言(yán)，多(duō)咏山(shān)水田园，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一听(tīng)水却(què)没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静境”，静(jìng)境之美出(chū)乎首句，在于有(yǒu)静(jìng)心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更(gèng)是用(yòng)得极妙，诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在(zài)一(yī)起，构成一个常人无法言语的(de)自然之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花(huā)还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最(zuì)美的(de)季节里尽情的开(kāi)放(fàng)，并最终将自己的(de)生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图，寄(jì)托了(le)一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的(de)名(míng)气实(shí)在是太(tài)大了，他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年(nián)，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平(píng)，超过专业的乐(lè)师(shī)，可(kě)以打动公主。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的(de)不多；古代画家(jiā)能诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世文人(rén)画(huà)家所继(jì)承。

　　后世(shì)文人(rén)画家(jiā)对他(tā)推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王维对自(zì)己的绘画(huà)还是比较自(zì)负(fù)的，他不像(xiàng)阎(yán)立本，被当成画师就气急(jí)败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画(huà)师(shī)。

　　不(bù)能(néng)舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分(fēn)为两大流派，一是以(yǐ)画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的(de)文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人（一说(shuō)唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅(chán)师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹(tàn)的(de)却是(shì)一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水无声；后(hòu)两句(jù)描述其花开(kāi)四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全(quán)诗(shī)对(duì)仗工整，尤其是诗中多组(zǔ)反义词(cí)的(de)运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色(sè)，在(zài)近处却(què)听不到流(liú)水(shuǐ)的声音(yīn)。

　　春(chūn)天(tiān)过去了，但花儿还(hái)是常(cháng)开不(bù)败，人(rén)走近了(le)，枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐(táng)代王(wáng)维所(suǒ)作，但在(zài)王(wáng)维的作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此(cǐ)诗(shī)；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分；一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗(shī)时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁？是王(wáng)维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以(yǐ)及画的作者(zhě)是(shì)谁？是(shì)哪(nǎ)个朝代的，画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí) 是哪代(dài)诗(shī)人，画的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年(nián)级(jí)画的(de)作者是谁(shuí)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作(zuò)《画》现(xiàn)有一(yī)种说法，作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》，在王维的(de)名下，没有这首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画作(zuò)上，题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法(fǎ)，原(yuán)诗(shī)是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人(rén谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别)道川禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元(yuán)平。如何(hé)言不(bù)会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维出(chū)身河东(dōng)王氏(shì)，于开元十(shí)九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

　　长安收复(fù)后，被责(zé)授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞，故世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天(tiān)宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余(yú)首，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争(zhēng)奇(qí)斗艳，人(rén)走(zǒu)近，可(kě)是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句(jù)描写(xiě)的(de)是“静境”，静(jìng)境之美出乎(hū)首(shǒu)句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的(de)第二句(jù)描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙，诗人将无声和有声(shēng)溶在一起(qǐ)，构成一个(gè)常人无法言语的(de)自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花儿(ér)在那个最(zuì)美的(de)季节(jié)里尽(jǐn)情(qíng)的开放，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太大(dà)了，他是盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而(ér)三(sān)的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传(chuán)唱了一(yī)千多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过专业的乐师(shī)，可(kě)以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传(chuán)为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代(dài)文人能画(huà)的(de)不(bù)少，但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多(duō)；古代画家能(néng)诗也(yě)的不少，但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文人画家(jiā)对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王维对自(zì)己的绘画(huà)还是(shì)比较自负的(de)，他不(bù)像阎立本，被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能(néng)舍(shě)余(yú)习，偶被(bèi)世人(rén)知(zhī)”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代(dài)以后(hòu)，中国(guó)山水画分为两大流(liú)派，一是(shì)以画(huà)院画家(jiā)为(wèi)主体(tǐ)的(de)工(gōng)细青绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”，以王维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他(tā)的作品，宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师）创作的(de)一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的(de)是自然(rán)景物，赞叹的却(què)是(shì)一幅画。

　　前两句写(xiě)其(qí)山色分明，流水无(wú)声(shēng)；后两(liǎng)句描(miáo)述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可(kě)以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色(sè)，在(zài)近处(chù)却(què)听不到流水的声音。

　　春天(tiān)过(guò)去了，但花儿还是常开(kāi)不败(bài)，人走近了，枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗(shī)为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī)；一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部分；一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作，如(rú)上(shàng)海市一年(nián)级(jí)小学语文等教材(cái)中编(biān)入此诗时，作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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