大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名(míng)，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使，实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子(zi)，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)，近(jìn)人王(wáng)国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗(shī)，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句(jù)一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情(幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī)：“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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