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写作(zuò)手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区分的,比(bǐ)喻写(xiě)作手(shǒu)法的作(zuò)用

  比喻就是将彼物比此物,二者(zhě)具(jù)有相似性。

  拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物人(rén)格化,将本来不(bù)具(jù)备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形(xíng)式不同。

  比喻的本(běn)体可(kě)出现可不(bù)出现,比拟的(de)本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可(kě)以确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能确认。<破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗/p>

  3.修(xiū)辞(cí)目的不(bù)同(tóng)。

  比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助读(dú)者认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的(de)目的(de)侧重于抒(shū)发某种情感(gǎn),使读者受到感染,进而(ér)产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例子

  比(bǐ)喻

  就(jiù)是将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物,二者具(jù)有(yǒu)相(xiāng)似性。

  例如:天上的白云(yún)像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻(yù)句(jù),因(yīn)为这个句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻词(cí)“像”。

  通过(guò)例子,可以(yǐ)知道(dào)判断一(yī)个句子是不是比喻句,不是(shì)出(chū)现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句(jù)了,而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来不具备人(rén)动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变(biàn)成和人(rén)一样具(jù)有动作和感情的样子。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物当(dāng)人写,赋予物以(yǐ)人的动(dòng)作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子(zi)就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞(cí)手法(fǎ),一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了(le)小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法的区别

    导语:比喻和比拟,都是(shì)加强语言(yán)形象(xiàng)性的(de)修辞手段(duàn),但它们(men)是两种不(bù)同的修辞方式。

  下面(miàn)是我整(zhěng)理的作(z破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗uò)文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内(nèi)容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的(de)物化或把甲物拟作(zuò)乙物,具(jù)有思想的跳跃性,能(néng)使读(dú)者展开想象的(de)翅膀,捕捉(zhuō)它的意境(jìng),破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗体味(wèi)它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据(jù)本体(tǐ)事物(wù)和拟作事物(wù)之间的(de)可拟(nǐ)性,借助联想(xiǎng)和(hé)想象而形成的辞格,因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色(sè)彩,是作(zuò)者用自己自然流露(lù)的强烈感情去感染读者的(de)一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像,把物当成人来写,或把人(rén)当成(chéng)物来写,或把甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

  

     比喻(yù):比喻 就是打比(bǐ)方,是(shì)用本质不同而又有相似点的事物描绘事(shì)物或说(shuō)明道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把本来(lái)不具(jù)备人的一(yī)些(xiē)动作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的(de)性质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比喻是用与本(běn)体事物有相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来,唤起人们(men)的(de)联想,使人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物(wù),或者说(shuō)是把乙事物的特性(xìng)强加(jiā)于甲事(shì)物(wù)。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的;它比甲事物具体(tǐ)实在,于是本来较抽(chōu)象、不太实在的事物(wù)变得(dé)具体实在了(le),当然就增添了语(yǔ)言(yán)的生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结:由(yóu)咐(fù)激此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性,而比拟却是利用(yòng)它们之(zhī)间的(de)不同特性(xìng),使两(liǎng)体融(róng)为一体,这是区(qū)别比喻和比拟最重要的标志。

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