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山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022 朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子(zi)家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》原名(míng)为《治家格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市(shì))，明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读(dú)书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆山市），明(míng)末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯(chún)，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理(lǐ)学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教(jiào)育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年(nián)（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在(zài)性命(mìng)，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流(liú)传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明(míng)了(le)修身治家之道是一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意(yì)在劝人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思(sī)来(lái)处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的(de)代表人物，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述(shù)小学和大学(xué)教育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征(zhēng)的初(chū)步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育(yù)任务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学(xué)教育的内容是学(xué)其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常(cháng)生活(huó)中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规(guī)范，养成(chéng)一定的(de)行为习惯(guàn)，学(xué)习(xí)初步(bù)的文化知识技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在(zài)教事的(de)小(xiǎo)学教育不同(tóng)，大(dà)学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡(chàng)不同(tóng)学(xué)术(shù)观点(diǎn)之间的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教(jiào)育的见解(jiě)，为中国古代(dài)教育思想增添(tiān)了新鲜的内容。