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  三十六洞天七十二福地分别是哪里,福(fú)地洞天啥(shá)意思是“福地(dì)洞天”的意思:原(yuán)为道(dào)家(jiā)语,指神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪里,福(fú)地(dì)洞天啥意(yì)思

  “福地(dì)洞天”的意(yì)思:原(yuán)为(wèi)道家语,指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地(dì)。

  后多比(bǐ)喻风景优美的地(dì)方。

  出自《洞天福地记》:“列出十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地(dì)记》内容简介:序按(àn)道教经典《龟(guī)山(shān)白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

  首列太上“十大洞天”,次列“三十六小(xiǎo)洞天”,后列(liè)“七(qī)十二福地(dì)”。

  所谓神仙(xiān)所居(jū),洞天(tiān)福(fú)地,皆(jiē)位山岩(yán),并注方阔,所属州县(xiàn)境域,可资地理考索。

  例句:明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记(jì)》第四回(huí):大王在这(zhè)福地洞天之处为王,多(duō)少尊重快乐,怎么肯去(qù)与他(tā)做马夫。

  明(míng)·高明(míng)《汲古(gǔ)阁(gé)本琵琶记.第三出(chū)》:这般样福地洞(dòng)天,可知有仙姝(shū)玉女。

  清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回:一到南边,果然山(shān)明川丽,如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二(èr)福地其(qí)实(shí)指的就是一些具有名山大川的地(dì)方,或者(zhě)是一(yī)些(xiē)人迹罕至,但(dàn)是风景(jǐng)优美的地方,因为环境好,又没有(yǒu)人打扰是非常适合修(xiū)炼(liàn),因(yīn)此道教把这些地方称(chēng)为是(shì)“福地(dì)洞天”,而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福(浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市fú)地(dì)遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多省(shěng)市,但是有些地方(fāng)现在(zài)已(yǐ)经衰败了,也(yě)找不到(dào)具体的位置了。

  十大洞天包括(kuò):王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞(dòng),由于(yú)十大洞(dòng)天历史比较久,而且没说过(guò)具体的(de)地理位置,所以(yǐ)很(hěn)多(duō)现在都是找(zhǎo)不到的,而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好找了,因(yīn)为(wèi)里面涉及了州县,比如霍林洞(dòng)天在(zài)福州长溪县(xiàn) ,蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾封县 ,朱(zhū)陵洞天在衡(héng)州(zhōu)衡(héng)山(shān)县等(děng)等,这(zhè)里就是举(jǔ)两个(gè)例子,就(jiù)不和大家一一细说了。

  这(zhè)里的很多现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游胜地,而七十二福地(dì)就更好找,因为记载更加详细(xì),比如在江宁府(fǔ)句容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙(shā)县(xiàn)的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等等(děng),这里都曾是得道真人隐居过的地方,因为真(zhēn)人曾(céng)在这里修行过,所以这些地方或多或少都是有一(yī)些传(chuán)说的,久而久(jiǔ)之就被(bèi)大家(jiā)传(chuán)得(dé)越来越神奇,所(suǒ)以就被称为了“福地洞天”。

  不(bù)过也是有一些和(hé)道教有联系但是么有被列入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山(shān),比如武当山和崂山,现在很多山上(shàng)的建筑(zhù)都被列入(rù)了世界遗产,为了保护(hù)这(zhè)些(xiē)“福地(dì)洞天(tiān)”还成立了(le)“爱山基金会”。

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