草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意(yì)思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的(de)。

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草(cǎo)木(mù)本(běn)无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发(fā)了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的(de)女人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求，可见(jiàn)美(měi)对布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特(tè)质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林(lín)栖的(de)美人既然闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰(lán)桂有知(zhī)觉(jué)的(de)话，应当是(shì)很乐(lè)意让这些美(měi)人(rén)来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子(zi)们(men)像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进德修业(yè)，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外(wài)界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时(shí)所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言志，以春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时(shí)就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴素(sù)的(de)历史(shǐ)唯(wéi)物主(zhǔ)义思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正的(de)贤(xián)人志士只有在(zài)政治开(kāi)明的时代(dài)才能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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